槟州盛事为要

槟城庙会是当地每年农历年一大盛会，已经有20年历史，不但是槟城人的庙会，也吸引大批游人前来观热闹，更是外国游客了解大马新春文化的一大活动。来到2018年，庙会却有变。

去年12月中，筹办庙会槟城的民间团体 -- 各姓氏宗祠联委会及青联委却宣布要停办2018戊戌年槟城新春庙会，并且因此引起与槟州首长林冠英的口水战。让期待参与庙会的民众好不失望。

洋溢着农历年浓烈气氛与华人特色的槟城庙会，每年都吸引数以万计的人参与，热热闹闹共度佳节。刚开始举办时，是以街头大团拜形式举行，两年举办一次。2009年起，槟城庙会每年举办。每年槟城庙会，由槟州政府及宗联委主催丶青联委主办。随着越办越多人参与，庙会发展至大规模的槟城街头文化庙会，扩大到多个街道，设有舞台，有数十个新春节目，非常热闹。

但是，来到2017年底，却掀起了风波，主办庙会的民间组织指槟州政府干涉，并且指承诺跳票，州政府没有给予支持，而且还刁难，因此决定不办。现任槟城政府背上了破坏槟城年度盛事的责任，不过面对这样的指责，州政府发言驳斥说没有所谓的干涉这回事，林冠英说，要不要举办庙会由宗联委自行决定，如果槟州政府干涉，又会被中文报指责”抢”庙会来做。

总之，这又是一宗涉及组织和政见纠纷，结果连累到民间文化盛会的一件事。

有心要发扬本地文化特色的组织，是不会忍心因为意见不和的问题，而让这么重要的活动停办的。经过两个星期的纷扰，槟城庙会，又以另一个姿态，被重办起来。

2018年新年首日， 新一年的槟城庙会在短短两周内，获得13所会馆应允参与，并被命名为 “戊戌年槟城庙会”，据悉，表演单位共有30项、参展单位32个、古迹区商贩18摊、外来商贩89摊，同时召获201名义工参与。 策划组说，庙会靠全槟民所承办。

可是另一边，宗联委主席张威却依然坚持不再办庙会，并且直斥，“2018年槟城庙会”徽标与“2017年槟城庙会”一模一样，这是不对的做法，会误导民众以为2018年槟城庙会是由宗联委和青联委主办。

其实在民众看来，谁主办并不是重点，重要的这是全槟城人每年一度、共同参与的骄傲盛事，是槟城才有的华人文化特色，大家应该同心协力一起担当起来，包括州政府。

身为州政府，确实不应该抱持置身事外的态度，无论民间组织有什么不满，应该对事不对人，先搞好这个重要活动，让人民共襄盛举，才是正道。让重要的活动一年比一年好地延续下去，维护滨州文化，才是人民想要看到的。

政绩比较优劣即分

通常一年即将过去的时候，负责任的政党或阵线都会向人民交待他们为人民做出的贡献，然而，在2017年的岁末，人民只见到国阵提交他们的“成绩单”，反之希望联盟，特别是行动党，则一直在耍嘴炮，根本就不提他们为人民做出什么样的贡献。

根据国阵政府提供的成绩单显示，尽管面对全球经济挑战，它仍致力兑现大选时所作出的承诺，彰显履行发展国家的责任与决心。

国阵政府落实的所落实的计划、兑现的承诺，当中不乏对华人有利措施，例如在第13届全国大选结束后，马华署理总会长拿督斯里魏家祥博士受委为首相署部长，掌管华人新村及华人中小型企业事务。

此外，它也制定中庸之道的五年策略发展蓝图（2016-2020年），首相拿督斯里纳吉也亲自领导在全国、州及机构设立的中庸政策落实和协调委员会。

政府也调高一个马来西亚人民援助金数额至1200令吉（家庭）及600令吉（个人），同时继续发放购书券及开学援助金降低人民负担，不分种族地让有需要的人民受惠。

最让人民，特别是巴生谷一带人民感到高兴的是，政府提升城市公共交通链接，包括格拉那再也轻快铁延长线和安邦轻快铁延长线在2016年6月30日运作，以及耗资逾200亿令吉的双溪毛糯至加影捷运在2017年7月17日通车。

反观由希望联盟执政的州属，特别是由行动党领导的槟城州，不但交不出一个像样的“成绩单”，反而被一些人视为是逐步迈向失败的州属，令全国人民无比的感叹。

其实，最令槟城人民感到心痛的是，原本槟城在国阵的治理下是一个安居乐业的好州属，但是自从被民主联盟，再到现在易名为希望联盟的阵线执政之后，州内人民的居住素质不断低降。

由于槟城州政府在这些年不理会周围环境因素，而胡乱地批准发展计划，特别是山顶或是山坡的计划，更是到处可见，所以2017年最令槟城人民不堪回首便是面对大水灾的侵袭，家里的财产几乎化为乌有。

不只如此，不符合环境的发展计划也造成土崩事年，而导致人命的伤亡，而到目前为止，行动党政府还没给人民一个明确的交待，为何这么严重的伤亡事件会在工地发生。

此外，由希望联盟执政的雪兰莪州也是如此，例如行动党州议员兼雪州高级行政议员拿督邓章钦至今为止还没有向全国人民，特别是非穆斯林人民交待《雪州城乡规划第3修订版》的错误，特别是非伊斯兰膜拜场所不能建设在穆斯林住家50公尺范围内的指南，是否已经得到修正。目前雪州非穆斯林还在引颈长盼邓章钦的答复。

由此可见，将国阵与希盟的政绩比较之下优劣即分得非常清楚，尽管希望联盟最近一直打着要救国的口号，但是他们的领袖除了耍耍嘴皮子之外，根本就不懂得落实让人民过得更好的措施，所以，全国人民根本就不再相信希望联盟可以救国了。

只许官家放火不准百姓点灯

尽管现在已经进入互联网的科技时代，但是现在的反对党支持者思维却仍然停留在“残旧的时代”，一点都没有进化，因为他们看事情只看表面，更抱持着不是白便是黑的愤世炉俗情绪。

例如之前当一些艺人的影视作品出炉之后，如果是邀请到国阵的重要人物，例如首相拿督斯里纳吉等人，来出席以增添节目的光彩的话，这些艺人将会被反对党，特别是民主行动党的支持骂得一文不值，许多不好的话语都会往有关艺人的身上招呼，让人觉得得这些艺人好像犯了什么滔天大罪。

更甚的是，一些艺人如果接受国阵的邀请而出席一些群众大会及演出给群众观赏的话，这些艺人就会被有关政党的支持者以更恶毒以及不堪入耳或是入目的字眼来鞭挞和抨击。

这真的是令人叹为观止的思维模式，因为行动党的支持者是不允许艺人与国阵领袖接触的，一旦与国阵领袖有任何接触的话，就会被他们群起围攻以及抨击，很多艺人在此之前已经中招了，因为这些支持者甚至在网上发起抵制这些艺人的举动，让这些艺人有苦自己知。

坦白说，政治是政治，艺人是艺人，身为演艺界的人士到群众大会表演，相信他们也纯粹只是抱着娱乐大众而来的，根本就不能反映出他们的政治倾向，如果只是因为他们出席一些场合演出，就将他们的政治倾向定型，那是说不过去的。

然而，就在这些行动党支持者对出席国阵活动或是邀请国阵领袖参与活动的艺人恨得牙痕痕的时候，行动党的领袖却在见到国阵领袖，特别是巫统的领袖时，总是又拉手、又搂、又抱的。

不只如此，行动党领袖还一副“笑骑骑”的模样与巫统领袖谈笑生风，以及生怕别人不知道他们与巫统领袖非常“麻吉”的样子，还不断地拍照放上社交媒体供人欣赏。

例如当行动党组织秘书陆兆福见到巫统部长拿督斯里纳兹里的时候，便是这副模样，两人又搂、又抱的毫不见外，可见两人私底下的感情是非常要好的。

不只如此，行动党秘书长兼槟城首席部长林冠英见到纳兹里时，也好像两人是久未见面的“麻吉”，而且感情还好到一起手拉手走光大的彩虹空中步道，这一幕也被媒体拍照放在媒体上发表以供全民观赏。

因此，按照行动党支持者的思维逻辑，艺人与国阵领袖同台拍照而已，就已经被骂得一文不值，那么，现在行动党领袖与国阵领袖这么亲密地互动，这些支持者是不是应该用更恶毒的话语来诅咒行动党的领袖呢？

如果不是的话，那么，这些行动党的支持者的行事标准是在哪里的？难道艺人或平民百姓就不能与国阵领袖互动，而行动党领袖就不受此限制，而这与以前独裁者那种“只许官家放火，不许百姓点灯”的思维模式又有何分别呢？

送旧迎新 看大马政局

2017年在“谁是现代吴三桂”的争论中告别人间，2018年在朝野阵营忙着分配选区的喧嚣中悄悄降临。送走旧岁，迎来新的一年，“逐鹿中原”的第14届大选也将随时开打。鹿死谁手，谁笑到最后，就要看谁兵强马壮、师出有名，看谁“得民心”、值得选民付托重任了？

这一届大选应该是，在朝的国阵与在野的希盟争夺政权的殊死之战，伊斯兰党充其量只能捍卫其传统堡垒，无力与强敌争夺天下。但伊党拥有铁票，能制造“三角战”，扮演搅局角色，发挥“造王者”作用，不容小觑。

俗语说：“先安内，后攘外。”“安内”显然是朝野政党出战前必须完成的准备工作。盟党之间若各有算计，各怀鬼胎，还如何致胜于千里之外？希盟在过去的一年里，风波不断，所暴露的各种矛盾，可能是其致命的弱点。他们既争做老大，也争夺出战选区，能托付重任吗？

国阵成员党则基本上团结一致，选区分配问题不大，可能会出现的是“刘备借荆州，有借不还”的小问题；希盟可就完全不同，是民联瓦解后“重新洗牌”的格局，处于弱肉强食，“你争我夺”的局面。但，只要不出现 砂州州选那种盟党之间“互相不让”的情况，希盟四党依然可以并肩作战。

虽然如此，若有人仗势强夺盟党选区，恃强逼人就范，那 势必引起弱者心中不爽。这种“心中不爽”的星星之火，到了忍无可忍之时，极可能转化成可以燎原的“内部分裂”的定时炸弹。希盟选区分配一直无法完成，症结在此。“道不同，志不合”勉强凑合在一起的这辆“四头马车”，原本就存在着这种不易磨合的先天结构上的缺陷，在“公平合理”的合作机制建立起来之前，纠葛谁也无 法回避！

二强对持，谁能胜出，就看谁能推出能取信于人的“造福人民”、“安邦定国”的治国策略？国阵声称要“公平对待各族人民”，选民虽抱着“听其言，观其行”的态度，但其承诺应是可信的。希盟虽口口声声说要“骑马杀鸡”，要“锄盗救国”却无法提出具体的方策，难免引人诟病。

对华裔选民来说，火箭上届与月亮搞在一起，有误导选民之嫌却死不认错，硬不道歉，明明自己“引青（伊党）兵入关”，却还扭曲事实诬赖马华是吴三桂，令人对火箭总爱耍嘴皮子、胡说八道，太失望了！

若没有出现马来海啸，华人选票回流国阵应该是大势之趋，问题只在于回流幅度有多大而已。过去两届大选，评论界没有人敢说火箭一句“坏话”，敢赞马华、民政一句“好话”，一说就成“众矢之的”，万箭穿心。现在情况出现一百八十度的转变。这会不会是华裔选民转换码头的先兆？  

全穆斯林内阁

2017年来到尾声，国内种族言论仍不绝于耳，最新的就有伊斯兰党主席哈迪阿旺的“全穆斯林内阁”论。

哈迪阿旺是在伊斯兰党的喉舌《哈拉卡》报道中提出“全穆斯林内阁”，并说伊斯兰规定国家最高领导人和内阁成员，必须信奉伊斯兰，而非伊斯兰角色仅限于管理职责上。

如此极端的言论再次曝露哈迪阿旺及伊斯兰党的政治野心，欲全面在国内推行伊斯兰化及神权化的政策。

回顾伊斯兰党创党历史，该党是由巫统伊斯兰学者派系分裂出来，深受19世纪末在中东掀起的伊斯兰改革思潮的影响。因此，伊斯兰党一直视伊斯兰精神为斗争基石，而正是这样的神权政治理念，一直阻碍该党前进的步伐，无法在大马多元社会中扩大政治势力。

至到2008年，伊斯兰党与行动党及公正党初尝胜利滋味，一举夺下五州政权，让该党看见突破的缺口。遂在民联催生后，推出经过包装的“福利国”概念，希望藉此获得非穆斯林支持，以将势力扩展至全国。

虽然，福利国概念成功协助伊斯兰党在2013年全国大选中，将非穆斯林的支持率推高至历史新高，不过相反的该党却流失了一定的马来选票，甚至丢失了吉打州政权。最终迫使该党撕掉羊皮，露出真实的一面。

哈迪阿旺先是开始向国会提呈355法令修正案，为在丹州落实伊斯兰刑事法铺路。随后更与巫统眉来眼去，公开宣称可在伊斯兰事物上与对方合作，藉此以提高穆斯林的支持率。

如今再提出穆斯林内阁论，这显然是哈迪阿旺要吸引穆斯林支持的手段之一，旨在告知穆斯林选民，投选伊党则有全穆斯林内阁，投选国阵或希盟，结果则是相反。

哈迪阿旺似乎忘了，我国最高的法律是联邦宪法，而先辈在争取我国独立时，对联邦宪法已达致共识，虽然伊斯兰教为我国官方宗教，但是政府绝非以宗教来治国。联邦宪法也没有阐明，只有特定种族或宗教人士才能担任政府领导岗位。

过去，各族踊跃参与国家的建设才让我国取得如今的成就，儘管彼此拥有不同的信念、肤色与文化，但各族相互包容、协商及重视和谐之道，促使我国的社会保持稳定与繁荣。

全穆斯林内阁论假设成真，不只会撕裂我国的多元种族社会，也会威胁国家的和谐与稳定。多元文化一直是我国引以为傲的特色，在即将踏入2018年之际，我国也即将迎来备受瞩目的选举年。全民更应该履行责任，用手中的一票来捍卫日益受到威胁的多元文化，让单元主义在我国没有立足的空间。

行动党制造恶果人民尝

正当大家都在欢庆圣诞节的时候，槟城州却有一户家庭因为无力缴交房子的租金，而被屋主赶出组屋并使得全家人被逼睡在走廊的事件，这事件也让人民联想到槟城州经济的惨况。

根据报道，这户流离失所的家庭，是因为一家之主失业之后便一直找不到工作，导致他再也无力扶养家庭以及缴交房租，所以被屋主赶出所租的房子。

这使得许多人开始询问为何槟城州在民主行动党治理之下，经济会变得如此的糟糕，州内普通人想找一份工作来糊口养家，都会变得如此的困难。

然而，非常可惜的是行动党并没有针对这样的情况做出检讨，反之自己也采取严厉的行动对付那些无法偿还政府组屋租金的人士，在此之前，便发生槟州房屋局派人锁起打枪埔两座组屋的共15间单位，以现有住户不合格为由，要求他们搬走，结果各族近30人无家可归。

由此可见，不只私人屋主无情，在租户欠了3个月租金就赶人走之外，槟城州政府更是无情，还派人锁起人民的屋子，让这些州政府的租户也无家可归。

很显然，如果槟城州政府是细心以及了解民困的话，他们应该发现到州内经济肯定是出了什么问题的，不然怎么会有那么多住在组屋的人民会出现那么多的问题。

也许这正是行动党以及它的希望联盟成员党这些年来一直不断地破坏国家声誉和国家经济所取得的“恶果”吧！例如当联邦联邦政府到国外致力于招商引资的时候，行动党与希盟的成员党都是“单单打打”的。

当联邦政府在吸引中国资金到马来西亚投资时，行动党却说对国家经济没有贡献，而希盟最高领导人马哈迪甚至还公开抨击到来我国的投资中国资金。

很显然的，这是一种大错特错的行为，因为行动党和希盟的有如在驱赶外资。难道，他们不知道他们这样的做是一种让国民吃亏的举动吗？这也不在显示，他们这样做其实就是并不爱国的体现吗？

明眼的人，早就看出行动党和希盟成员党领袖这样的举动，根本就是为了掩盖本身在施政及为人民传递服务上的弱点。君不见希盟这个所谓政治联盟到现在为止还无法提出一个像样的政纲，也不知道万一他们可以入主布城的，要推举谁来担任首相的职位。

然而，行动党秘书长兼槟城首席部长林冠英却对此不以为意，并且一直活在自我感觉良好的气氛当中，例如，林冠英前一阵子很光荣地说，槟城是外资的首选目的地。但是目前的现实是，许多外资都离开了槟城，这使得槟城人民失去了许多工作机会。

很显然的，如今槟城出现的许多社会问题，例如很多州民找不到工作，很多州民无力还租金、很多州民流离失所，很多都是行动党之前的举动所制造出来的恶果，但是最终却必须由州人民来承担，真的是对槟州人民一点都不公平。

留取丹心的吴三桂

第十四届大选的脚步近了，行动党和马华的口水站是越演越烈，近来还延伸至引清兵入关的吴三桂，和南宋抗元英雄文天祥身上。

行动党秘书长林冠英先以吴三桂讥讽马华是出卖华社的汉奸，再以文天祥诗句 “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，劝导马华能幡然悔悟，与巫统断交回归正途。

就因为马华总会长总会长廖中莱回应媒体提问关于希盟执政，林吉祥将任首相的问题，即被林冠英指称与伊斯兰党一唱一和，前者明显就和明末引清兵入关的吴三桂没两样。

但林冠英在讥讽马华为吴三桂时，似乎忘了曾与伊党合作，签署竞选宣言，并为后者护航说服华社支持绿色月亮，营造乘着火箭上月球欢乐气氛的，都是行动党。

行动党国会领袖林吉祥曾在505备战大选时说出“投行动党一票也是投伊党一票”，这个不就是在为绿月亮站台护航吗？还是说现在不再是盟友，曾经说过的话，做过的事就能一笔勾销当没发生过？

撇开这个不谈，在还未与伊党翻脸前，林冠英也曾经信誓旦旦说明，民联（行动党、公正党与伊党曾经共组的联盟）是光明的希望，投伊党，就有福报。现如今福报转头空，光明希望前尘过，只留下冤冤相报的惆怅。

行动党只能不断说着自己已经看清伊党真面目，选择与其断交，现在更是绝口不提民联史，开口只有希望联盟的未来，好像只要遗忘过去，大家就会忘了火箭和月亮曾经也有过的甜蜜蜜时光。

行动党为了对付纳吉政府，不惜和曾经的政敌，有着不共戴天之怨的马哈迪结盟，现在更得挖空心思把老马推上高位，动心忍性的功力分分钟更胜过吴三桂。

毕竟吴三桂选择自动降格当满清的臣子，前提是满清兵力雄厚势不可挡，但现今看回行动党极力拱上高位的老马，现阶段似乎是后者更需要前者，行动党还能俯首称臣积极备战，这个处事的气度绝对超越吴三桂不止一星半点。

也许就如林冠英所说的，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”一般，所以在面对政治上的考量，更应该动心忍性才能曾益其所不能，现在要做的是先联合次要敌人的老马，打击主要敌人的马华。

至于马华的所作所为是否很“吴三桂”，这些都不是重点，重点是能突出吴三桂汉奸的特性与“卖华”雷同，引起华社的讨伐就行了，这才是实现政治需要的关键，却给了马华打脸行动党的机会。

“谁才是吴三桂”这出戏，纷纷扰扰了几天，这个“谁”已经不重要了，马华总会长拿督斯里廖中莱及署理总会长拿督斯里魏家祥限林冠英48小时向华社道歉，已是给行动党台阶下。

毕竟，行动党过去和伊党的种种，不是单方面断交就能当作一切都是过眼云烟，在来届大选就能烟消云散，林冠英仍坚持不可能道歉，还一直死咬着行动党是忠臣，这一点就是吴三桂在世也比不上。