政治逼害戏码搞不成

很多人现在越来越搞不懂民主行动党的思维逻辑，例如一有行动党人被马来西亚反贪污委员会扣查，就会被他们渲染为成政治逼害，一旦有人批评行动党，就会被行动党人或是铁粉们归类为国阵的人。

如果反贪会捉人就是政治逼害的思维逻辑是正确的话，那么国阵议员被反贪会提控，不也是也应该归类为政治逼害，然而每当国阵议员被反贪会提控时，行动党却没有说成是政治逼害，反而觉得是政治正确，还要人家马上辞去身上职务，以免影响提控的程序。

更甚的是，还记得上一次柔佛州一名行政议员被控贪污时，行动党顾问林吉祥不只要求涉及贪污案件的该名行政议员辞职，他还要求柔佛州务大臣必须对这事件，并一起也辞去州务大臣的职位。

可见行动党是一个非常双重标准的政党，其他人的被控贪污，他们就会要求这个人辞职，那个人对此负责的，但是到了自己人被控贪污时，他们就呼天抢地指责这是政治逼害，自己内部就没有人必须对这事件负起责任。

因此，当掌管槟州福利、爱心社会与环境事务的行政议员彭文宝，遭大马反贪污委员会逮捕，以协助调查大山脚双溪里武一间非法经营10年的工厂案件的事件发生之后，行动党也同样按照以往的“剧本”来演出，那就是党上下到反贪会声援，让人觉得行动党人一旦被反贪会盯上，都是受到政治逼害似的。

然而，这一次行动党要上演的政治逼害戏码似乎碰到了钉子，因为就在彭文宝被反贪会扣查之后，属于希望联盟成员党之一的公正党议员却在同一时间在面子书发贴文说：“感谢反贪污委员会。”

根据报道，这位在如此巧合的时间点发表此贴文的公正党议员正是槟城本南地州议员诺蕾拉。众所周知，行动党与公正党都是属于希联的成员党，所以彭文宝与诺蕾拉应该是属于同僚关，而同僚在自己人有难时发表这样的贴文，难免让觉是自己人在落井下石。

这也意味着彭文宝这一次的事件，很难被行动党人“硬生生”说成政治逼害的事件了，因为就算是政治逼害的事件，也就是自己人搞出来的，与其他对敌阵营无尤。

另一方面，如果这一次事件发生之后，有人面子书这些巧合地发表“感谢反贪污委员会”的贴文的话，这个人肯定会被行动党支持者和铁粉们“霸凌”，并将之归类为国阵的人。

然而，这一次却是由公正党人的发表这样的言论，行动党支持者和铁粉们是否也要将诺蕾拉归类为国阵的人呢？相信这确实是令到行动党支持者和铁粉们感到非常地苦恼，因为他们总不能对自己人下重手，以免伤了希联成员党之间的和气。

由此可见，行动党在这一次事件中是处于非常尴尬的局面，因为它即不能将此事件掰成是政治逼害，也不能够破口大骂自己人。

好大喜功领袖要不得

布城毫无疑问的是前首相敦马哈迪一手策划的产物，这座耗资庞大布城在建成之后，除了拥有许多令人惊叹的建筑群之外，实则对国家经济没有带来任何实质的作用。

到过布城的人都知道，那里有许多庞大的建筑物，除了充做政府的办公楼，以及让游客拍照留念的景点之外，这里并无法带来带动重大的经济活动，因为这里每当入夜以及假期期间，都会变得死气沉沈的。

由此可见，马哈迪当年发展布城时，根本就不是往带动国家经济发展的思维模式出发，而是为了满足他好大喜功的本性，因为他不惜功本地建起布城，目的就是要让后人记得他的发展功劳。

根据网上的资料显示，当初在修建首相办公大楼的时候，有记者问当时的首相马哈迪：“政府准备把首相大楼修成什麽规格？”马哈迪当时曾戏言：“只比白宫大一点点就行了。”结果修成後，面积确实比白宫大一点点。一点点是多少，无从得以考证。

尽管这一席话也许是一个玩笑，但是这也说明马哈迪当时是要用国家金钱来堆砌出自己的面子，所以，对于布城最终发展之后对国家经济是否任何助益，则很显然的不在马哈迪的考虑范围之内。

众所周知 ，这种只发展出美仑美奂的建筑群之后，却无法为再继续带来实质经济作用的发展计划，最终只要加重人民的负担，因为政府的发展计划都需要花费国家的金钱，而这些都是社会成本，如果这些钱不是花在对人民有利的刀口之上，那么这就算是资源错配，最终代价还是得由人民来承担。

这种代价当然也包括当时政府将所有的发展资金放在布城之后，原本的首都吉隆坡的发展当然是受到忽略，导致我国这个经济之都的发展步代变得缓慢起来。所以，马华总会长拿督斯里廖中莱批评前首相敦马哈迪在位期间，只专注发展布城，结果让吉隆坡地区受到忽略，一点都没有说错。

马哈迪在位是一位好大喜功的领袖是众人皆知的事情，所以为了发展自己属意的布城，他已经没有心思放在全民发展，导致全国最重要的心脏地区吉隆坡面对的众多问题一直都无法解决，特别是塞车的问题，在马哈迪执政的时代十年如一日，让这里的人塞车塞到麻木，错过许多提升经济效率的机会。

不只如此，马哈迪时代为了他一手打造的国产车，还批准巴生谷一带兴建越来越多的收费高速大道，所以巴生谷的人民不只要面对塞车问题，还要塞着车来缴付过路费，搞到个个巴生谷的人民苦不堪言。

所以，当现任首相拿督斯里纳吉上台而着重发展公共交通系统，以及重新将发展重点移回吉隆坡之后，这使得人民在比较之后，已经了解到现任首相纳吉才是真正为国为民的国家领袖，那种为了满足自己的虚荣心，而不惜将国家资源花在对经济没有助益发展之上的领袖，是要不得的！

完善公交系统造福人民

自从现任首相拿督斯里纳吉上任以来，人民可以看到国内的公共交通系统发生了极大的变化，这也是前首相马哈迪执政22年期间，从来就没有出现过的景象，因为现在我国公共交通系统已经获得更全面和更有秩序地发展，让人民在出行方面变得更加地便利和有效率。

无可否认，纳吉政府之前较为着重于巴生谷周遭地区的公交系统。这主要是因为巴生谷涵盖吉隆坡市和布城国家行政中心。所以，巴生谷必须拥有快捷和有效，以及符合该区作为国家经济命脉地位的公交系统。但是，在成功提升了巴生谷的公共交通系统之后，政府也没有忘记其他地区的公共交通系统。

这主要因为纳吉政府也在东马推动泛婆罗洲大道建设工程，这项工程耗资超过160亿令吉，单从所耗资的成本看来，政府承诺要献给东马人民的并不是伐木道路，或是乡村的道路，而这是世界级的大道，这势必让东马人民感到无比的喜悦。

此外，东马人民之外，政府也没有忘记西马东海岸的人民，因为政府也已经与中国方面合作，落实东海岸铁路计划。以我国最新公共交通系统历史来看，随着东海岸铁路推行之后，这可再次刷新我国的历史记录，因为在我国公共交通系统当中，根本没有衔接三个东海岸州属，分别为彭亨丶吉兰丹和登嘉楼的铁路。

这条铁路全长688公里，其中有49公里为隧道路程。这项计划对我国而言，绝对是一项巨大的成就，可为人民提供有效和具世界级水平的公交系统。具有高效率公交系统是成为先进国的重要条件之一，所以，这项成就在我国迈向成为先进国的路上，绝对扮演着重要的角色。

首相纳吉认为，耗资550亿令吉打造的东海岸铁路，预计将在2024年竣工，届时将可为我国带来“全新转变”，以及“思维转变”。这是因为这项计划可缩短往来半岛东海岸的时间。由雪兰莪鹅唛交通综合总站前往吉兰丹哥打峇鲁的铁道之旅，预料将少于4小时，大幅缩短目前8小时甚至是在佳节期间，长达12小时或更长的行车时间，东海岸铁在完工后，将成为一个舒适的交通替代方案。

同时，这项计划可为东海岸各州带来经济效益，以及正面的社会影响，它将是东海岸和西海岸经济平等的催化剂，因为它将刺激投资丶推动商业活动丶制造就业机会丶促进优质教育，以及带动彭亨丶登嘉楼和吉兰丹的旅游业。同时，也可为人民，尤其是本地熟练劳动力提供就业机会。最重要的是，东海岸铁路是透过有效交通系统，为了人民的便利和安逸，连接东海岸和西海岸地区的开端。

总的来说，现任政府在大力推动公共交通系统计划之后，已经使得我国公共交通系统更的完整和便利，并且也让我国更符合成为先进国的条件。

华文教育智慧教学计划

今日世界，瞬息万变，资讯化的时代，不但对我们生活方式起了翻天覆地的改变，学习模式也日益求新。随着中国崛起，华语已成为世界重要经济语言之一，因此华文教育需要更宽阔的国际环境、更开放的理性思维，改革教学模式，让华文教育和信息技术相结合，以适应未来全面信息化、网络化，智能化的时代。

不久前，中国华侨大学、拉曼大学和中国唐风汉语联合，在马来西亚的拉曼大学推动互联网+华文教育智慧教学，这将为我国华人教育开展新篇章。

这项互联网+华文教育智慧教学计划，是使用由唐风汉语所提供的教育云平台及智慧教学系统。唐风汉语成立于北京，在中国，这套系统已经在北京大学、北京师范大学、华侨大学等海内外近百所大学服务，也获得泰国、韩国、法国、西班牙等国家政府部门，知名高校、专家支持并使用，成为全球性的互联网+国际教育平台，在全球有数万名考生和十多万教学用户。

马来西亚在马华公会的努力下，也在我国的14间中学正式启动，设立唐风云智慧教育实验室，为学校、教师和学生提供平台，提高学习华文的效益。这些学校所启用的互联网+华文教育智慧教学平台，是根据我国国情和华文纲要特别开发，以符合我国的教育系统。同时也在大马设立办公室，建设本土化的服务团队，开启教育革新新机遇。

作为马华公会创办的拉曼大学，将直接和中国对接，支援智慧教学课程的资源、技术培训，确保这项计划能顺利进行。其中包括配合唐风汉语研发我国中小学教材，提供场地作为培训平台，指导运用智慧教学系统。同时也计划举办互联网+国际教育研讨会，让更多学校、老师家长了解这计划。

我们期待这14间中学能够通过这计划有效提高我国华文教育水平，达到预期成果，更希望在未来有更多的学校能落实这计划。我们相信马华公会，作为我国华基政党，会为我国华文教育的革新发展护航，确保华文教育的高质量。

捉紧历史新机遇

从历史角度来看，马来西亚是在第二次世界大战后才脱离殖民统治而独立的国家，60年对一个国家而言其实是非常短的，所以说马来西亚是属于一个非常年轻的国家。

年轻最难能可贵的就是拥有创意和冲劲，也只有新的创意和源源不断的冲劲才能改变国家财富版图，坦白说，今天如果不是互联网的出现，整个世界财富版图将和之前三次的工业革命后一样，那就是由某些人或财团所控制，这对身为第三世界国家的马来西亚而言肯定是不利。

在之前三次工业革命的趋势，我国都是处于被动的角色，我国经济发展主要都是由世界强国，例如美国、欧洲国家以及日本，来支配，只有他们的企业进来投资或是进口我国原产品情况下，我国才能够发展自己的经济，这也使得我国经济发展一直受到局限。

更甚的是，每当这些世界强国改变他们的经济模式之后，我国经济就会受到重创，例如当他们决定从我国撤走资金，而选择投资成本较廉宜国家投资之后，我国经济就马上受到立竿见影的打击。

由于互联网的出现让很多的不可能成为可能，也逐渐形成了第四次工业革命，这也是我国改变国运的历史机遇，如果把握得宜，我国便可以摆脱一直成为配角的命运，由自己来掌控本身的经济发展潜能。

我国拥有本身的竞争优势，例如我国可以借助殖民历史所带来的西方先进技术、管理经验以及语言优势，并在此优势基础上，与中国方面合作，再融合西方先进技术、管理经验与中国传统管理经验，发展出全新的、适应新时代市场发展的新模式。

中国崭新的一代已经走在互联网科技的前沿，中国优秀的新一代电子支付平台，由电商钜子马云等人所构建出来的电商体系已经引领世界，因此，只要我们能够与中国方面密切合作，那么，我国经济在转型方面，就会取得事半功倍的效果。

众所周知，由电子商务平台的云端资料库大数据中心，可以得知商品的流动趋势、消费潮流、消费者的消费习惯以及消费淡旺季等等数据，这一切将充分影响工厂设备，生产力和人员配置。

这些都和公司盈利有着深度相关的牵连。所以我国经济要成功转型，国内企业就得更加善用大数据分析，以及迎合中国一带一路的战略，以从中获取最大商业利益。

很显然的，我国当前的政府积极推动我朝向数码经济的方向发展，以及委任马云为我国的数码经济顾问，绝对是正确的策略，不只如此，马华与马华总会长拿督斯里廖中莱也以我国人文地理环境的先天优势，而倡导了 “一个马来西亚文明磁场””的理念，让我国多元文化更具国际竞争力、立足世界，相信这将对我国经济与企业的发展提供无比的助力。

救国还是救自己傻傻分不清

从地缘上来看，马来西亚位于世界两大发展中国家中国和印度之间。不管我国向右看还是向左看两边都是强者，所以，我国可以把这些当成是阻力，同时也可以把它们看成是助力，这完全是取决于自己的决定而已。

由于我国是一个奉行自由开放的经济体，因此，我国政府采取的是乐观的面对这两大经济强国的策略，充分利用强者之间的平衡，脚踏世界经济发展的两大发动机，右拥中国一带一路左抱印度东进策略，进一步和他们合作，并占有这两个广大的消费市场。

所以，我国人民当前可以见到的现状是，除了采用强强合作的合纵联盟外，我国政府也注重借鉴这些发达国家、先进企业的发展模式，及时引进并普及先进技术，提高生产力。

此外，政府也希望借助这些强国的经验，培养并有效管理专业人才、鼓励创新，同时也充分利用国际电子商务平台，开拓全新渠道，与时俱进，与世界融合与市场接轨。

然而，非常可惜的是，反对党联盟却选择看不懂政府当前所做出的努力，也或许他们都是心胸狭小的一群，不希望看到政府做出对国家经济有利的努力。

所以，人民经常可以看到反对党联盟的人，不时抨击政府与这些强国合作的努力，例如才在不久之前，当政府与中国方面合作为东海岸铁路计划主持推介仪式时，反对党联盟的“老大”敦马哈迪便在其面子书贴文中，用马来文单单打地说：“再过不久整个国家将会典当给其他人，不再是属于我们的了。”然后，放上有关推介仪式的地点置放很多用中文书写的标示的照片。

很显然的，马哈迪是意有所指，并且用非常有民族主义意识的语言，来挑起某些人的不满神经，不只如此，倾向于支持马哈迪的土权组织也大力抨击上述场合使用过多的中文字。

众所周知，马哈迪在我国执政22年期间，大家都有一个共同的感受，那就是国内种族之间出现分化情况越来越严重了，所以，就算是到了现在，他与民主行动党合作之后，马哈迪依然是紧紧抱着种族主义不放，根本就不去理会当前世界已经出现了极大的变化。

行动党一直向华社“催眠”说，让马哈迪再一次出来救国，然而，如果马哈迪继续拥抱着种族主义的思维模式的话，那么，他根本就不是真心要救这个国家，也不是为了全体人民有更美好的未来，单看他不断发表敌视中国投资者和发展计划的言论，就可以非常清楚他当前的心态。

很显然的，正如坊间所说的，马哈迪这一次与行动党合作，只是要拯救自己的家族而已，因此，要是选民，特别是华裔选民，再次被行动党洗脑，而把选票投给只是为了复辟自己“王朝”的人的话，那岂不是太傻了！

六十年国庆，要庆祝什么？

一甲子的国庆，让我们思考今年的国庆该庆祝什么，什么是值得庆祝的。

六十年前，马来亚在英统治下，当年的国父亚都拉曼、敦陈祯录、敦三班丹共同争取国家独立。那个时候，国父可以到敦陈家里喝茶开会，讨论如何争取独立，夜了就睡在敦陈家。当年，他们立场坚定，信念相同，头脑清醒，一心一意要为国家争取独立！总于，1957年8月31日，各民族不分你我，在广场高喊Merdeka三声。我们的国家独立了！

独立后，代表各族的巫统、马华、国大党，各族照顾自己的民族，发挥以三大民族的力量共同建设国家。那个时代，华人开矿做生意，马来人种稻、印度人在圆丘割胶，大家努力勤奋工作。见面大家互相问好，互相关心三餐是否温饱。那个年代，我父亲还会叫他的马来人好朋友，把种的香蕉稻米直接拿出城自己卖个好价钱，不需等中间人来收。休息时，他们可以坐在树下共享带来的糕粿，共饮一瓶水。当稻米收割，华人会去帮忙打禾穗，较米，马来人也会大方把米糠送给华人养猪。那个年代，华人孩子、马来孩子会嘻嘻哈哈坐上孟加里的牛车回家。

那个年代，马来人印度人都会到华人开的小杂货店买吃的、用的、穿的，都用355小簿字记账，出粮了就还。没有所谓的mydin，没有所谓的第二个Lowyatt，没有所谓的马来人去马来人的商店。

那个年代，没人计较农历新年华人朋友送来的鸡蛋糕是否halal，共喝一瓶水是否符合教条，也不会问杯子是否halal。那个年代，没有人妒忌华人开矿收入，马来人那一片片金黄色的稻田，印度人在园区有公司屋子住。大家都有共同信念，努力工作，创造美好生活。

在各族不分你我共同努力下，马来西亚逐渐繁荣了。那个时候的国阵成员党，互相尊重，遵守国阵精神。凡是关于人民的事，国家大事，大家心平气和商量，共寻良策。只要一个成员不同意，有关政策就不会落实。不会发生“在不同意下同意”的荒谬，也不会在会议后还不清楚国阵立场。建国当初的共识精神，在今天已开始变质。

今日，在我们生于斯、长于斯的马来西亚，已失去当年争取独立的自强坚韧，各族已渐渐失去互相尊重理解，不分你我共饮一瓶水，共享糕粿，共用一个杯。六十年后的今天，宗教成了十分敏感问题，回教成立非回教徒不能谈不能触及的问题。国家在走向回教化，迈向土著非土著之分的国民。在妒忌憎恨他族用自己的血汗勤奋换来的成果。不断强化清真非清真，不断发生抢尸体，改教抢孩子事件。在那个年代，华人重男轻女，生多个女儿就会送人。马来人喜欢领养华人孩子，当亲生父母照顾培养孩子。华人也领养印度人孩子。这些孩子黑皮肤，但说得流利的方言，还会唱动听的话语歌曲。被马来家庭领养的华人孩子信奉回教，华人领养的印度孩子烧香求佛，一切都那么自然，没有人会强制你必须信什么、说什么。大家互相尊重，理解。但，六十后的今天呢？

当国家庆祝即将庆祝国庆日，我在思考，我们要庆祝什么？