不懂历史自取其辱

在政治上，民主行动党领袖一天不给马华公会“吃死猫”的话，他们就会感到周身不自在，因为行动党自从靠诬蔑马华公会的伎俩，而在505和308全国大选中成功“骗取”华人的选票之后，他们已经知道这是愚弄选民的最好伎俩。

如今全国大选脚步又要接近了，行动党领袖开始着急了，因为他们获得华裔选民的选票而成功鱼跃龙门，当了尊贵的国州议员之后，却一直没有对华人社会做出任何的贡献。

所以，到目前为止，他们实在是无法交出一份像样的“成绩单”给华人社会过目，所以，他们唯有故技重施希望再以诬蔑马华公会的伎俩，再一次欺骗华裔选民的选票。

然而，华裔选民的眼睛是雪亮的，他们不会一而再，再而三地被行动党诬蔑马华的伎俩所蒙骗，更何况，马华在以拿督斯里廖中莱以及拿督斯里魏家祥为首的领导层的领导之下，已经不再对行动党的诬蔑举动保持缄默，而是敢敢地反击，以让选民看清楚行动党丑陋的真面目。

最佳的例子便是身为二毛子的行动党秘书长林冠英，不知从那里得到的灵感，还是他的军师给出的主意，竟然想到以中国历史人物吴三桂来诬蔑马华总会长廖中莱。

很显然的，自小被父亲林吉祥送入英校读书的林冠英，也与父亲一样对中国历史认识不深，相信他们对中国历史的认识也只是道听途说而已，所以，林冠英这一次闹出“吴三桂的笑话”是不足为奇的。

魏家祥对于林冠英的指责反驳得非常有力，也让人民看清楚林冠英才是真正的“吴三桂”，因为在505和308年全国大选时，是林冠英与伊斯兰党众领袖们手拉手、心连心以及同声同气打天下的。

原本伊党的政治势力只是留守在一些地区而已，但是自从与行动党结盟之后，伊党在505及308年全国大选之后，伊党的政治势力便开始扩展到全国各个角落，因为行动党当时与伊党好到要同穿一条裤，所以，行动党向华裔选民拜票时，还高唱“月亮代表我的心”这首歌。

由于伊党的标志是一个大圆月，最懂得漂白及包装伎俩的行动党便是用“月亮代表我的心”这首歌，来消除华裔选民对一心一意想要在马来西亚建立伊斯兰国家的伊党所存有的戒心。

其实，行动党不只以歌曲来为华裔洗脑而已，行动党的领袖还在全国大选时大大声地说：“投伊党一票，就等于是投行动党一票！”这么强而有力的承诺，试问当时有那一位华裔不心动的，所以，无可否认的，在505及308全国大选时，很多华裔真的抛弃了对伊党原有的戒心，而将选票投给了伊党。

在这样的“历史因素”之下，伊党现在的政治势力已经扩大至全国各地，然而，林冠英却在与伊党决裂之后，将这个“历史责任”推给马华，还指廖中莱是吴三桂，可见林冠英这位二毛子根本就不懂中国历史就胡乱地引用，殊不知这只会让他自取其辱！

华人节庆活动的“侩子手”

狂妄自大及目中无人的民主行动党领袖，在政治势力强大之后，根本就没有想过要利用人民所赋于他们的权力，来回馈人民以及社稷，反之是他们在拥有权力之后，满脑子就只想着要对付这个政敌，对付那个不听话的社团。

众所周知，现在世界经济正经历重大的变革，因为世界将迎来工业4.0的世纪，所以，如果一个人会为人民着想的政党或是政府，都会在适当的时候放下政治斗争，而专心想方设法提升人民的经济。

然而，身为槟城州政府的行动党，不但完全没有花思为人民操心这个课题，反而还将全副的精力将用在对付政敌和不听话的社团上。这虽然是一个很难想像的一种情况，但是它确实在槟城不断地上演着。

继槟城人民公正党的议员以及行动党本身不听话的议员中招之后，现在连不听话的槟城社会，即宗联委与青联委，如今也“身受其害”，因为它们无法于2018年华人新年期间，举办被视槟城品牌之一的活动。

根据报道，宗联委与青联委已经召开记者联合发表声明表示，槟城新春庙会，将于2018年停办一年，同时，也即刻解散只维持了逾4个月的工委会。

坦白说，槟城是华人居多的州属，所以每年的华人新年期间，槟城被公认为是最有华人新年气氛的州属，其他州属的华人都会计划在新春期间到槟城走一趟，以感染浓浓的华人新年气氛。

更难得的是，在国阵执政槟州的时代，槟城州政府还于1999年主催了“槟城庙会”的活动，并使这活动渐渐成为了槟城华人新春期间的品牌，全国人民都会因为这活动而选择到槟城旅游。

毫无疑问的，“槟城庙会”这品牌确实带动了槟城的经济，让在槟城的商贩与商人都可以华人新年期间，获得更高的经济回酬，过一个大肥年。

然而，这样好好的一个品牌，却在行动党执政槟城之后渐渐失色，令全国人民感到气愤并不是人民不支持这个品牌，而是行动党政府的失责，而成为这个华人重大节庆的“侩子手”。

其实，早在2016年的时候，槟城州政府便为“槟城庙会”无法举行的“结局埋下伏笔”，当时2016年6月上任的宗联委主席张威如便透露，在各单位结账的时候，身为协办单位之一的槟州各姓氏宗祠联委会仅收到1万令吉经费，他说州政府仍拖欠7万令吉。

自从这一事件开始，宗联委便与州政府结下“梁子”，而抱有“有仇非报不可”思维模式的行动党州政府，便一直与宗联委“对着干”，所以到了2017年，槟城州政府与宗联委之间的“斗争”进入白热化。

正如大家所预见的，“两只大象打架，遭殃的是小草”，州政府与槟城社团“对着干”，导致2018年“槟城庙会”宣告难产，遭殃的当然是槟城人民，甚至是全国人民，特别是华人，因为国内华人将失去一个可以感受华人传统节庆的活动！

贻笑大方的政客

冬天将尽，春天将至。在这送旧迎新的季节交替，林冠英竟然诗性大发，说了一句“不经一番寒彻骨，那来梅花扑鼻香”，形容行动党已和伊党断交，要马华和巫统断交，真是贻笑大方。

马华公会自创党以来，不断发展华教。搬迁华小，新建华小，那一间不是马华同志努力筹款争取，出钱出力建起来。林冠英的父亲，从没为华文教育做任何事情，还把自己孩子送去英校，留洋归来，俩父子骨子里就看不起华校，看不起中华文化，最近不知受到什么刺激，林冠英竟然引经据典，一夜之间好像深懂中华文化了，殊不知把冯京当马凉，频频闹出笑话。

第一个笑话把马华总会长形容为吴三桂，此言一出，大家才顿悟原来大马吴三桂就是林首长，他三次和伊斯兰党合作，第一次是199年，和伊党结盟，让伊党一夜之间由一个席位增至27个。第二次在2004年，为伊斯兰党涂脂抹粉，高唱月亮代表我的心，把伊党青色党旗高高挂，让伊党赢得吉兰丹和登嘉楼州政权。第三次是2013年，拍胸脯保证伊党不会落实伊刑事法，不偷不抢怕什么刑事法。行动党和林冠英三次引“青兵入关”，把华人卖给伊党，这是历史事实，他是名副其实的大马吴三桂。林冠英很贴切的形容了自己。

第二是劝马华总会长勿煽动种族情绪，要谨言慎行。怎么这一句也那么贴切的形容他自己呢？口出狂言已是林首长的特性，曾经说过“let it pass first”及种种名言，而且擅长挑拨离间，助长憎恨、嚣张谩骂之风，该谨言慎行的绝对是林首长，无人能及。

第三，林首长拒绝道歉后，竟然引用文天祥的名句，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。我想文天祥泉下有知，会跳出来叫他别滥用这句话，不懂装懂，无耻！奉劝林首长，人生自古谁无死，千万别一错再错，死不认错，以免遗臭万年啊！

第四，林首长不但不知错，再次引用“不经一番寒彻骨，那来梅花扑鼻香”，来形容行动党发现伊党变质了，所以和伊党断交，希望马华也能和巫统断交。真是笑话了，伊党从来都没变质，由始至终都是要落实伊刑事法，也从来不隐瞒创党目标，何来变质之说？林首长阿林首长，怎么睁眼说瞎话呢？况且现在伊党还和雪州组成政府呢？说这话有没有经过大脑？马华和巫统合作几十年，共同发展这个国家，共同促进种族和谐共处，提倡中庸治国，建立多元体制，林冠英凭什么要马华和巫统断交？造成华人今日困境的是行动党，绝对不是马华，马华经历几番扑鼻香，轮不到把华人卖给伊党的林冠英指指点点。他不配！

今日，林说他没兴趣和马华争论吴三桂这个历史角色了，也许发现自己成了大众笑柄，成了贻笑大方的政客。

有民主之名无民主之实

自从民主行动党于308全国大选中获得近90%的华裔选民支持之后，它就变得不可以一世，不能再接受人民的批评或是指责了，更甚的是，一旦听到有人民发出批评或是指责的声音，就会有行动党及一众支持者群起攻之，骂得有关批评或是指责的人体无完肤。

不只如此，行动党对付起其他政党的议员以及被它视为叛变份子的行动党议员时，甚至是不听话的人民时，更是手段毒辣，丝毫不留情面。

所以，现在很多人民都感到非常懊恼，当初会何会去全力一个有民主之名，却无民主之实的政党，民主不是由人民当家作主的意思吗？但是民主行动党虽然是以民主挂帅，但是行的却是霸道的行为。

在槟城大水灾之后，以行动党为首的槟城州政府，竟然可以阻止州议员为州选区内的人民处理水灾援助金的事宜，这是什么样一个霸道的州政府？人民代议士不能为选区内的选民处理事务，相信只有行动党做了政府之后，才会出现的事情。

当初行动党不是指责国阵政府霸道的吗？但是现在自己做州政府之后，所做所为却比国阵政府霸道不知多少倍，它可以在没有理由的情况下，就禁止一位人民代议士履行他的责任。

要知道，人民代议士是靠选民支持才能够中选的，现在槟州政府刻意禁止一些人民代议士为选民服务，那根本就是判了有关人民代议士“政治死刑”，因为“他们这些没有权力服务”的代议士在下一届的全国大选中，肯定不会再获得选民的投票支持。

或许人民会觉得那是政治斗争，与我们相干呢？的确，政治斗争的东西，就算吹皱一湖春水，又干人民什么事呢？然而，近日在槟城发生的事件，却让全国人民坐立难安了，因为这事件关乎到人民安居乐业的事情了。

槟城打枪埔人民组屋15个单位的居民，被行动党州政府以欠租金、另一半是外籍人士以及已拥屋的三大理由而被对付。当然槟城州政府有一千个、一万个理由来对付违法者，但是槟城州政府所采取的对付是令全国人民感到心寒的。

据了解，槟城州政府出动州房屋局执法人员采取行动，一度封锁家门，让有关单位的人民有家归不得，就算是经协调之后，槟州政府还是限定有关居民必须在短时间内搬离有关单位。

槟城州政府这样不近人情，甚至是接近毒辣的执法手段，让全国人民看了真的无所适从，坦白说：“有头发谁愿意做癞痢！”如果住得起更好的屋子，相信不会有人会抢住人民组屋。

现在的槟城州政府完全不去体会州内贫穷一群所面对问题，只会一昧地采取重手段来对付他们，以期可以达到杀鸡敬猴的效果，像这样一个不近人情的政府，是人民真正所要的吗？希望全国人民在看清行动党的真面目之后，在来届的全国大选中狠狠地唾弃行动党，以让行动党知道人民才是这个国家真正的主人。

不忠诚的政党难以取信人民

虽然说一个政党或是一个联盟的领袖可来可去，但是希望联盟对领袖的转换速度也未免太快了一些，在308全国大选的时候，希望联盟还一致推举人民公正党的实权领袖安华为他们理所当然的领袖。

也就是说，如果在308全国大选之后，当时还被称为人民联盟的反对党联盟成功赢得大多数国会议席的话，安华就是做首相的不二人选，当时这个反对党联盟所有成员党的一致想法，而且是毫无悬念的。

然而，才不到5年的时间，这一切信念早在人民联盟改为希望联盟的名称之后终止，因为希望联盟已经决定力捧前首相敦马哈迪为新的领袖，并视马哈迪为最有魅力的领袖，也是做首相的不二人选。

相信还要牢中的安华在看到当前自己的联盟领袖出现如此巨大的转变，一时半刻也会接受不来。

还记得当时308年全国大选成绩出来之后，这个反对党联盟赢得51%的选票，而国阵只赢得49%的选票，不过由于选区划分的关系，国阵的得票率虽然少于反对党联盟，但是国阵所赢得的议席还是多过反对党联盟，所以执政的还是国阵。

坦白说，这也是我国所奉行的民主制度，自从独立以来，再到前首相敦马哈迪执政22年，这个民主制度也一直都没有改变，所以308全国大选时，国阵继续执政是绝对合法的。

君不见在308全国大选之后，反对党联盟口中说不公平，但是一转身就逼不及待宣誓为州议员及国会议员，行动党秘书长林冠英更是一个箭步宣誓为槟城首席部长，生怕煮熟的鸡蛋会飞掉似的。

当时首相纳吉了曾经这次的选举成绩视为是华人海啸，因为几乎有90%的华人票是投给行动党，使它赢得38个国会议席的辉煌成绩，不过，当时反对党联盟却反驳说，308年全国大选是全民海啸，因为马来人也很多投票给反对党。

很显然的，308年全国大选，安华当反对党联盟的领袖的时候，确实引起了各族人民，包括全国马来人的支持，这才使得反对党联盟可以取得超过50%的选票。

然而，才不到5年的时间，希望联盟的领袖突然对安华的领袖魅力完全失忆，而全面去力捧马哈迪为他们新的领袖。最近，盟署理主席兼国家诚信党主席莫哈末沙布更说出让安华心痛的话语。

末沙布指出，对甘榜巫裔选民而言，前首相敦马哈迪医生比人民公正党实权领袖拿督斯里安华更具吸引力。 他甚至表示：“在安华领导的时期，他获得西海岸巫裔中产阶级的支持，但现在我们可以看到来自甘榜地区的支持。”

由此可见，希望联盟现在为了可以入主布城，什么事情都可以做得出，包括抛弃之前一直领导反对党联盟的领袖，而去力捧他们之前视为大敌人的马哈迪为领袖。

全国人民看到希望联盟这样的迅速地转换态度，无不感到心心寒，因为这样一个没有诚信和忠诚意志的反对党联盟，一旦执政之后，不只不会履行大选前所许下的承诺，甚至还会反口复舌地指责人民要求多多。

谈伊斯兰化的雪州政府

雪兰莪州是国内其中一个经济发展迅速蓬勃的大州，也是开明中庸州属，但自从民联执政后，出现逐渐迈向伊斯兰化现象。

目前雪州州议会各政党席位为独立人士二位、诚信党二位、巫统十二位、公正党十三位、行动党十四位和伊斯兰党十三位，其中三位伊斯兰党议员为州行政议员，可想伊斯兰党在雪州政府地位之高之重。

伊斯兰党成为政府执政主流，从未放弃落实创党目的。该党在雪州直接或间接企图在政府机构实施伊斯兰教义条规。一些动作频频出现，干扰非穆斯林生活方式并企图回教化雪州。
 

一）禁酒

2008年10月，时任雪州伊斯兰党主席兼行政议员哈山阿里在州议会提出禁酒建议，但遭否决。同年11月，一名行动党基层领袖声称雪伊斯兰党有意通过雪12个地方政府，仿效吉兰丹落实全面禁酒，禁止在公开卖酒，也禁止非穆斯林在公开场合喝酒。2009年时任大臣宣布政府不会实行禁酒令，但沙亚南地区第一至第24区的500多家卖酒商店和便利店，要贴上售酒指南海报，否则不会获得更新营业执照。

二）非夫妻不能在戏院并坐看戏

2012年，雪州瓜雪县议会在更新营业执照时，附带条件要业者装置告示牌，提醒没有血缘和非夫妻穆斯林不能并坐看戏。

三）禁止庆祝情人节

2014年，雪州伊斯兰宗教司署到沙亚南派传单，禁止年轻穆斯林庆祝情人节。

四）禁摸狗只

2014年，由赛阿兹米发动，在雪州八打灵万达镇的中央公园举办触摸狗狗活动，被批评为脑袋生虫的行为。当时行动党没抗议支援。

五）闯入其他宗教场所充公马来文版圣经

2014年，雪州宗教局突击马来西亚圣经公会，没收印有阿拉字眼马来文版圣经。经过调查确定所充公的圣经没有危害国家安全，总检察长决定不提控任何人及宣布结案。
 

六）腰斩演唱会

2016年原定在绿野国际会展中心举办的”The Thist 2015:We Ate All Stardust “,在开场前接获梳邦再也市议会不批准演唱会的信函而腰斩，原因是伊斯兰党州议员提出演唱会可能发生嗑药事件为由。

七）穿裙禁止入雪州政府大夏

2015年，二名女子因裙子未及膝盖，被保安人员要求围上沙龙才能进入雪州政府大夏。

上述种种事件，可以看出民联执政的雪州政府，已逐渐迈向回教化。

说话的艺术

偶然在网络看到这样一段话：说话是一种技巧，更是一门艺术。一句恰到好处的话，可以改变一个人的命运；一句不得体的话，却可以毁掉一个人的一生。

我国前首相兼土团党主席敦马哈迪近来又占据各大媒体的热门话题榜，因为他在2个月前的“爱国锄盗”集会上，指责首相拿督斯里纳吉是偷取人民钱财的武吉斯海盗，促请纳吉回去武吉斯的言论触怒雪州苏丹沙拉弗丁殿下。

因这样的言论存在影射武吉斯人是海盗的隐喻，多个单位已就上述言论报警，雪州王室理事会也发文告谴责“返武吉斯论”，并要求警方援引煽动法令调查马哈迪。

马哈迪的“武吉斯海盗论”，激怒的不仅是雪州苏丹，纵使他随后澄清，这番言论仅是针对纳吉，但敏感的种子早已深植于其他其他9位马来统治者，比如同样身为武吉斯后人的柔佛苏丹依布拉欣殿下就是其中之一。

他却未曾有就上述言论向同是武吉斯后人的雪州与柔州王室道歉的打算，而是在近日与夫人敦西蒂哈丝玛归还勋章予雪州苏丹，警方也已针对此事向马哈迪录取口供。

马哈迪发表的“武吉斯海盗论”，不仅未能获得希望联盟内友党的支持，甚至还让自己身陷泥沼，就好似小孩子吵架般不管不顾，盼能因攻击纳吉的言论挑起民心所向。

马来西亚是个言论自由的国家没错，但是若是因为言论上的自由可以没大没小、不顾场合甚至不分轻重，这样的言论自由，不啻已经成了另类的语言霸凌，更应该被制止。

不过，作为行动党党员的再益伊布拉欣，却在雪州苏丹谴责马哈迪不应该发表“武吉斯海盗论”后，两度推文指苏丹应谨慎发言。再益曾任首相署部长，但其促请雪州苏丹慎言的言论却让人不敢苟同，毕竟发表“武吉斯海盗论”的马哈迪，并非全然无辜。

每个人都享有言论自由，但却是建立在不伤害他人的大前提上，雪州苏丹绝对有权针对煽动性言论，如马哈迪的“武吉斯海盗论”发表看法，毕竟一个不小心将会成为引发族群冲突的言论，甚至影响国家安定。

再益是唯一站出来支持马哈迪的行动党员，随后更遭遇行动党宣传秘书潘俭伟和行动党组织秘书陆兆福，纷纷表态再益言论不能代表行动党的做法。

值得深思的是，每当有马华或是巫统领袖发表争议性言论时，行动党总是把个人的言论责任套在整个党身上，何以当再益发表具争议性言论时，行动党反而却选择与其切割冷处理，让自己置身事外束之高阁。

既然要束之高阁，何以行动党仅是选择与支持马哈迪的再益切割，对于先前多番维护的马哈迪，发表这番言论却不加以抨击，而是保持缄默默许后者继续高谈阔论，这无疑是双重标准的做法！

每个人不论做什么，都应该维持中庸之道，在处事说话方面更应把握分寸把事情做得到位，把话说得恰到好处，这样既能不伤人又能让展现自身修养，才是一个领袖应具备的风范。

希盟的制衡论

自传出可能推举土著团结党名誉主席敦马哈迪为过渡首相后，希盟就面对来自外界的反对声浪。为了安抚这些不满，希盟领袖提出“制衡”论。

根据媒体报导，行动党梳邦再也州议员杨巧双在一场讲座会上大派定心丸，宣称希盟机制完善，可以制衡马哈迪。她也宣称一党独大的局面已经终结。

相信大部分选民对“制衡论”已不陌生，当初民联瓦解后，行动党秘书长林冠英就曾以要制衡伊斯兰党为由，宣称该党将会继续留在雪州政府内。然而，行动党是否成功制衡伊斯兰党，在雪州举办多年的啤酒节活动今年最后一刻喊停，相信已给了选民一个清楚的答案。

除此之外，恐怕没有多少人有信心，希盟的机制能够真正制衡马哈迪。在2013年全国大选之前，行动党、公正党及伊斯兰党组成民联，当时这个政治联盟就受到“伊斯兰刑事法”课题的困扰。儘管行动党及公正党大力反对，不过伊斯兰党主席在505后执意在国会提呈修改355法令的私人动议，这直接导致民联分裂，行动党与伊斯兰党也互相指责，公正党则是袖手旁观。

最终，政府也同意“让路”哈迪阿旺向国会提呈修改355法令的私人动议。虽然该动议停留在动议和复议阶段，但就如一颗计时炸弹，深深威胁这华社的利益。从伊斯兰刑事法课题来看，假设行动党的制衡是互相指责，公正党是袖手旁观，那国家将陷入万劫不覆的结果。

再来，我国的联邦宪法清楚阐明，首相拥有委任内阁部长的绝对权利，一旦马哈迪任相，则可以委任亲信掌握重要的国家机器，届时希盟的“制衡论”又是否可信？从马哈迪强悍的性格来看，他要求的是绝对话语权，他掌权的记录更可证明其独裁专职的一面，试想想他会否乖乖被制衡，抑或重新建立起自己的霸业与王国，扶持儿子慕克里兹上位？

届时，国家或会重新回到裙带资本主义时代，贪污滥权更猖狂，种族论述冒出四窜，重现打压异议的手段等，相信那是所有人民皆不愿回到的黑暗时代。

政治上没有彩排，错过一次就没有再回头的机会。正当“马来西亚吴三桂”争议还未平息之际，或许行动党应该以这名历史人物为借鉴，切勿为了眼下的政治利益，引“马哈迪”入关，进而被后代视为历史罪人。

要威又要戴头盔

“二世祖”的其中一个优势就是拥有许多资产，所以“二世祖”根本就不必担心钱不够用的问题，因为这些“二世祖”一旦遇到钱财问题，总是可以靠卖资产来解决。

非常巧合的是，最近被社交媒体爆出最爱出售槟城土地的槟城首席部长林冠英，正是符合了“二世祖”的这样的特质。根据媒体及槟州政府的官方数据显示，槟州政府过去9年内卖了5446.8英亩的土地，不过，槟州首长林冠英所公布的数据，声称州政府从2008年上台至今出售的土地面积只有106.1英亩。

事实上，林冠英上台的9年以来已经把槟岛能够卖的土地都卖了，槟州行政议员曹观友去年接受《The Egde》专访时还坦言，槟州政府已经卖完了大部分宝贵的土地， 因此亟须进行填海。

坦白说，林冠英掌控了槟城宝贵的土地资源，在法律下，他也有权力脱售土地资源来填补州财库，所以他要靠卖地来增加州财库的收入，那是没有问题的。

只是林冠英靠卖地来改善州财库之后，又来自赞自夸说自己有多利害管理州财务，那就是不能让槟城及全国人民接受了。林冠英的性格就是爱炫耀，当他靠卖地来使槟州的州财库有盈余之后，就沾沾自喜，甚至是得意忘形，并以此来讽刺国阵政府理财不当。

例如槟林冠英于2016年时还揶揄中央政府，如果没有钱发放承诺给华小的5000万令吉，槟州政府可以为中央政府提供贷款。不只如此，于2017年1月份时，林冠英还继续展现他冷讽热嘲的本色，因为他在一个宴会上竟然粗俗的说：“中央政府如果没有钱，'令伯'借给你！”

“令伯”是比较粗俗的方言，意思是本人，而林冠英身为一州之长，也不顾自己身份地在宴会上口不择言地胡乱说语，也不担心台下有青少年或是小孩子也有样学样，这真的是让槟城人民对他的作风感到无地自容。

然而，正当林冠英还沉醉在自己卖地增加州财库收入的“荣耀”的当儿，槟城于2017年11月却面对了历来最严重的大水灾，这确实是考验槟城州政府治理州事务能力的最关键时刻。

但是，林冠英这位平时耀武扬威的首长却没有展现出应有的大将风范，因为他没有指挥若定展开救灾工作，反而是在军方已经出动展开救灾工作之后，才来致电要求国防部协助，这真的是让人民看笑话。

不只如此，当首相到槟城巡视灾情时，林冠英一开口就是要中央政府拨款救灾，仿佛没有中央拨款就无法救灾似的，之前不是一再讽刺说要借钱中央的吗？

难道在当时如此紧急时刻，林冠英不能马上与纳吉商讨如何协助槟州人民，以让他们快速地度过这次难关之后，才来向中央政府讨钱吗？之前自夸还有钱要借给中央政府的槟州政府，为何要要纳吉刚踏步槟州巡视灾情时，便逼不及待地讨钱呢？之前耀武扬威的气概却了哪里呢？真的让槟城以及全国人民对这位“要威又要戴头盔”的首长百思不得其解。

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郭鹤年回忆录

《郭鹤年回忆录》自推出以来就引起国内各界的高度关注，尤其大马首富道出我国政治如何从多元中庸，走向至今种族至上的困境，相信年长一辈对此会有更深刻感受。

这本书当中就记载，1969年513事件之前，我国第一任首相东姑阿都拉曼的领导下，所有政策更倾向于公平对待各族，对于社会的多元结构有更大的包容。

根据郭鹤年的叙说，当时的华社积极参与国家的建设，就连马来人也同意自身的弱点，主张借助华裔的力量来发展国家。可以说，当时的大马正处于最好的时代。

至到1969年5月13日，这一天是重要的转捩点，也直接改变了大马的政治面貌。当时反对党历史性获得超过50%的选票，联邦政府则蒙受重挫。自此巫统激进派抬头，马华则在得不到华社的支持与委託下，势力进一步被削弱。

在1969年全国大选前，马华在内阁共有4名部长（财政、工商、房屋及地方和社会福利）。选后，阿都拉曼以马华席位减少为由，仅委任马华时任总会长陈修信入阁及保留一部长席位给予马华。

此后，东姑阿都拉曼黯然下台，巫统激进派强硬修改国策政令，原本的中庸开明政策已一直去不复返，取而代之的是种族至上。

面对这样的激烈转变，马华更多是无能为力，伴随之的就是非马来人的政经文教地位从此每况愈下。

时过境迁，当时导致东姑阿都拉曼下台的罪魁祸首马哈迪，如今摇身一变已成为国内最大反对党的领袖，甚至被推举为反对党的过度首相人选，让人感到希嘘不已。

马哈迪任内推动的争议事件不少，从捍卫新经济政策、干预司法到裙带风气，无数的失败计划，例如向东政策、柏华嘉控股及普腾，都带来严重问题及造成无数的金钱损失。

就算时下年轻一代对513历史事件没有太多印象，但绝对是马哈迪主政时推动争议政策与失败计划的最大受害者。

再来，马华在政治路上也面临生死关头，若无法重新振作重夺在政府体制内的话语权，未来华社权益肯定的将被进一步受到挑战。

历史可以被原谅，但不可以被忘记。513事件削弱的不只是马华，华社地位也大不如前。马哈迪任相时所影响的不只上一代和这一代，或许还包括下一代。

国家未来会变得如何，是要继续向前或选择后退，那将取决于全国1400多万人民的选票。

比烂心态人民难以接受

自从反对党联盟于505和308全国大选中，获得广大的人民支持之后，这个反对党的成员党都将一切视为理所当然，认为人民支持他们是应该的，因为他们代表清廉、正义以及活力。

然而，这近十年来，反对党联盟各个成员党表现都乏善可陈，特别是在308年全国大选中，赢得最多议席的民主行动党，更是毫无表现，令人民无比地失望。

更糟糕的是，行动党这些年来更失去了人民所要的清廉、正义以及活力的特质，例如槟城行动党在执政槟城之后，许多拥有权力的议员都开始原形毕露，涉及许多被人民置疑的贪腐行为。

最严重当然是身为行动党领导人兼槟州首席部长林冠英涉及以低过市价购买房屋的案件，其他的案件包括行动党州议员林秀琴的父亲林吉祥涉及收台底钱的案件，以及行动党国会议员黄伟员被槟城人民置疑吃“肥肉”的案件，所谓吃“肥肉”就是形容黄伟益在一些涉及公款的活动里有中饱私囊的嫌疑。

在正义方面，人民，特别是华人，根本就找不到行动党这些年来，真的是敢为华人伸张正义的举动，从吉隆坡刘蝶广场发生的欧人事件开始，行动党就开始采取能避则避的态度，以免惹事上身，要是不能避的话，就将有关事件推卸给马华公会，这是行动党最拿手的把戏。

从众多的事情看来，马华确实是行动党的最佳档箭牌，行动党自己的国会议员不知高出马华多少倍，但是发生重大议题时，特别是让华人所关切的议题时，行动党最懂得的就是见缝插针，看准任何可以将问题推卸给马华的时机，然后全党上下就狠狠地将有关问题推给马华，要马华出来交待。

至于活力方面，华人已经看不到行动党协助人民的话力，在华人面对民生问题时，很多人民现在已经很少求助行动党，因为行动党不是做不到事情，就是将问题怪罪给前朝、怪罪天、怪罪地，总之到最后问题还是问题，就是无法解决。

如今，华人面对地方上问题时，都会想到马华的地方代表，因为这些年来，在拿督斯里廖中莱的领导之下，马华地方代表都非常活跃地协助解决地方上问题。由于马华代表都非常真诚地在解决问题，再配合之前服务人民的经验，许多地方上问题都得到很好解决。

很显然的，希望联盟，包括行动党，自从于505及308全国大选中大胜以来，便向人民展现了他们根本就没有清廉、正义以及活力的特质，

反之现在他们有的是“比烂”的特质，也就是“我的烂没有别人的烂”。

举个最普遍流传的例子，那就是如果人民指责行动党涉及贪腐时，他们就会说“26亿你又不讲”，所以行动党这样一个只会“比烂”的政党，不知人民还去投选它做么？倒不如将选票投给能够务实为人民解决问题的马华！

郭鹤年回忆录

《郭鹤年回忆录》自推出以来就引起国内各界的高度关注，尤其大马首富道出我国政治如何从多元中庸，走向至今种族至上的困境，相信年长一辈对此会有更深刻感受。

这本书当中就记载，1969年513事件之前，我国第一任首相东姑阿都拉曼的领导下，所有政策更倾向于公平对待各族，对于社会的多元结构有更大的包容。

根据郭鹤年的叙说，当时的华社积极参与国家的建设，就连马来人也同意自身的弱点，主张借助华裔的力量来发展国家。可以说，当时的大马正处于最好的时代。

至到1969年5月13日，这一天是重要的转捩点，也直接改变了大马的政治面貌。当时反对党历史性获得超过50%的选票，联邦政府则蒙受重挫。自此巫统激进派抬头，马华则在得不到华社的支持与委託下，势力进一步被削弱。

在1969年全国大选前，马华在内阁共有4名部长（财政、工商、房屋及地方和社会福利）。选后，阿都拉曼以马华席位减少为由，仅委任马华时任总会长陈修信入阁及保留一部长席位给予马华。

此后，东姑阿都拉曼黯然下台，巫统激进派强硬修改国策政令，原本的中庸开明政策已一直去不复返，取而代之的是种族至上。

面对这样的激烈转变，马华更多是无能为力，伴随之的就是非马来人的政经文教地位从此每况愈下。

时过境迁，当时导致东姑阿都拉曼下台的罪魁祸首马哈迪，如今摇身一变已成为国内最大反对党的领袖，甚至被推举为反对党的过度首相人选，让人感到希嘘不已。

马哈迪任内推动的争议事件不少，从捍卫新经济政策、干预司法到裙带风气，无数的失败计划，例如向东政策、柏华嘉控股及普腾，都带来严重问题及造成无数的金钱损失。

就算时下年轻一代对513历史事件没有太多印象，但绝对是马哈迪主政时推动争议政策与失败计划的最大受害者。

再来，马华在政治路上也面临生死关头，若无法重新振作重夺在政府体制内的话语权，未来华社权益肯定的将被进一步受到挑战。

历史可以被原谅，但不可以被忘记。513事件削弱的不只是马华，华社地位也大不如前。马哈迪任相时所影响的不只上一代和这一代，或许还包括下一代。

国家未来会变得如何，是要继续向前或选择后退，那将取决于全国1400多万人民的选票。

华人不要“伪华基政党”

自从308全国大选之后，我国人民，特别是华人，可以发现到的一个政治现象，那就是虽然民主行动党的政治势力非常强大，但是华人的权益却得不到维护，更可怕的是，还出现行动党不敢站出来捍卫华人权益的情况。

尽管行动党一再强调自己不是华基政党，但是不论是华人还是马来人，基本上都认定它是一个“华基政党”，其实，不只华人认定行动党是“华基政党”，就连马来同胞也认定行动党是“华基政党”，并将行动党与华人划上等号。

行动党被认定为“华基政党”，理由很简单那就是它的“实权领袖”都是以华人为主，特别是被在已经在位40年的林吉祥，以及由他一手栽培的儿子林冠英所牢牢控制着。

然而，这个“伪华基政党”为了撇清国人对它的错误观念，而于308全国大选时，提出了“马来西亚人的马来西亚”的崇高理念，以期可以让人民不再认为它是“华基政党”。

行动党在编造出这个漂亮的“马来西亚人的马来西亚”的崇高理念后，华人马上就被这个美梦所迷惑，而将大部份选票都投给了行动党，以为行动党的政治势力强大之后，可以代表全体马来西亚人，包括华人发声。

然而，这些都是华裔选民一厢情愿的想法而已，因为行动党在308全国大选囊括了38国会议席之后，并没有履行为马来西亚人发声的承诺，反而一直向人民，特别是马来人，宣传它不是“华基政党”，希望马来人在来届大选时可以支持它。

行动党这样的举动实在是让华人愤怒不已，因为它没有履行捍卫马来西亚人（包括华人）的权益也就算了，现在还将华人的支持视为理所当然，而不理会华人感受地，而尽全力去讨好马来人。

很显然的，行动党的如意算盘是，华人选票是铁票跑不掉的，就算是它如何地背叛华人，华人在全国大选时还是会含泪投票给行动党的，现在最重要的是在倾全力制造马来人海啸，以让它得以一偿当中央政府的宿愿。

当然，华人根本就不是笨蛋，那里可以忍受行动党这样的胡乱操弄，许多华人根本就已经下定决心将选票投给真正的华基政党，那就是马华公会，因为放眼当前政党当中，只有马华是真诚地在捍卫华裔的权益。

更何况，根据我国历届大选的政治规律显示，当马华强大时，不仅能够更有效保障华裔和非穆斯林的权益，也能为华社筹划更多的发展机会，开拓更广的发展空间。

最重要的是，马华得以在国阵和政府体制内成为一股拥有足够代表性和话语权的中庸力量，确保国家的政治局势趋于稳定和中庸。

所以，对于我国华社而言，当前一个毫无悬念的政治情况便只马华强大，华社才更有力量争取和捍卫本身的权益。因此，在来届全国大选中，华人选民应该全力投票给马华，而狠狠地让行动党知道华人并不一定要支持它的。

对发展华文教育的怪异心理

马华公会自创立以来，一直忍辱负重，任劳任怨为华人争取利益，对华文教育发展不遗余力，从没放弃。今天大马拥有1927间华文小学，不是天掉下来的，而是马华和有心维护华教人士长期努力不懈得来的。但是，为了政治利益，行动党充分利用华教发展无情攻击马华。行动党衮衮诸公不但对华文教育毫无贡献，还百般破坏。诸公具有以下怪异心态。

一是当马华宣布争取到十间新华小和搬迁六所华小，行动党马上说马华建不成这些华小，叫华社不要相信。这种吃不到葡萄说葡萄酸的，刻意破坏的心态，实在怪异。


二是口说爱华教，实是阻碍。马华争取统考受承认的努力，众所周知。在何国忠当高教部副部长时，不停和董教总及华教人士官员开会讨论，最终达至协议，只要董总同意马来文需要优等这项，政府就可以宣布承认统考。可是当时的董总领导不接受，跟着大选来了，行动党利用华教课题抨击国阵，行动党利用一些华教人士站台，七情上面激烈控诉政府逼害华教，行动党成功赢得85巴仙华人支持，承认统考回到原点。我想，可能口说爱华教的部分人士，包括行动党诸公，其实不希望统考获承认，因为承认了统考就少了一个攻击课题。谁在为华教，谁在破坏华教，智者心知肚明。


三是口说关心华小，也许心里却希望关闭华小。如果不是，为何这么多年，行动党不断地说政府关闭华小。若问政府关闭那一间，他们从来拿不出证据，也说不出学校名字，连一封信也拿不出来。但是我可预测下届大选，行动党肯定利用这课题，以是是而非的数据再次欺骗华人。从独立以来，政府没有关闭任何一间华小，华小是因为国家经济好转，偏僻地方或园丘小学没有学生来源自然关闭，其他源流学校也一样，但行动党会歪曲事实，而大马部分华人也很可悲，口口声声说爱华教，对华教发展切无知，轻易就被蒙骗。华人支持行动党越多，华教之路越难走。这是政治现实。


四是无耻争功劳。行动党国会议员在国会声称拉曼大学学院在2018年没获得拨款。事实上高教部已经准备好了三百万拨款，获得高教部部长回复后，林冠英竟然说拉曼大学学院是靠行动党争取拨款，无耻至极。马华近五十年的努力，创办拉曼大学学院，造就了无数华裔子弟，包括行动党的张聒祥郭素沁等，竟然是因为靠张聒祥在国会的提问？如果认为提问就能办好教育，那太无知了。行动党可称为全球最无耻的“功劳吸尽机“。


奉劝行动党无能为华教出力不要紧，千万别无耻地抢功劳。

唬弄人民的行动党

自从现任首相拿督斯里纳吉上台之后，国内经济情况已经出现了极大的变化，特别是债务对国内生产总值的比例方面，已经出现了极大的改变。

其实，民主行动党一再指说国家将会破产，而它所用的理由便是国家债务膨胀的问题，但是如果人民了解我国当前的经济情况的话，必定会知道行动党不是对国家经济一无知，就是故意隐瞒国家经济的真实情况，以便达到可以唬弄人民的目的，从而坐收选票的好处。

根据权威国际评估机构惠誉（Fitch Rating）发布的经济报告数据显示，我国的国家债务负担这些年来已经出现了明显改善的迹象。根据这机构提供的数据显示，计算我国债务负担的债务对国内生总值比例，于2014年为54.5%，这确实已经非常接近我国政府规定的55%顶限水平。

所以，反对党于2015年时说我国经济处于“破产的危险情况”，那或许还是有所根据的。但是，自从2015年开始，在纳吉政府的努力之下，这样的情况已经出现了很大的改变。

这主要是因为于2016年时，这个比例已经成功由2015年54.5%水平降大幅至52.7%的水平，这可以说是相当难得成就，因为政府已经成功不让债务对国内生产总值比例超过55%。

更难能可贵的是，于2017年上半年，这个数字进一步大幅减少至50.9%的水平，这显示我国政府是有做事情的，不然我国的债务负担不可能会出快速地减轻。

惠誉在报告中还表示，这是我国政府继续采取紧缩的财政政策以及积极推动经济增长所带来的成果。此外，国内一些经济学家更jgh 预测，我国于2017年的国内经济增长率预料wf 达到5.2至5.5%之间，这已经超出政府于2016年10月公布财政预算案时，预测我国经济将于2017年取得介于4.5至5%之间的增长目标。

换句话说，2017年我国的债务对国内生总值比例将会降至50.9%或更低的水平，这将使我国经济处于更稳固的地位。在这样的情况下，国际评估机构，例如惠誉等，将不会再基于我国的债务问题，而将我国的国家主权评极调低。

很显然的，我国经济将少了国家主权评级被外国评估机构调低的风险，这将使我国资金市场，包括股市、债市以及令吉汇率等，处于更加稳定水平，而这肯定将为我国企业与商家提供了一个做生意的稳定环境，使得它们可以更专心地赚钱，从而间接使国家经济以及人民从中受惠。

然而，对于国家经济出现这么利好的情况，之前一直吹说我国经济将会陷入破产窘境的行动党，却只字不提，任由相信他们的支持者被蒙在鼓里。

所以，对于这样不负责任的行动党，人民还可以相信他们吗？因此全国人民应该在来届全国大选时，利用手中的选票狠狠地教训不负责任的行动党，以及将选票投给一直努力在改善我国经济的国阵成员党，包括马华公会。

行动党的承诺无法说了算

为了达到执政中央的目标，民主行动党秘书长兼槟城首席部长林冠英现在下巴轻轻，在人民前面许下许多的承诺，完全不去考虑希望联盟内部的政治现实的问题。

例如早前，行动党便声称一旦希望联盟执政中央，将会即刻全面承认统考，但是，人民对行动党做出这样的承诺一点都不感到高兴，因为人民都知道，行动党是信口开河而已，届时做得到还是做不到，仍是一个很大的疑问。

人民都看到希望联盟的其他成员党，例如土著团结党的主席丹斯里慕尤丁便是一位赤裸裸的马来人至上主义者，就算是他退出巫统而与前首相敦马哈迪联合创办土团党之后，他根本就没有向全国华裔表明他已经对以往所推崇的马来人至上文作风感到“忏悔”。

其实，从他与马哈迪创办名称为土著团结党的党名当中，已经很清楚向国人告示，他与马哈迪的最终目标是要捍卫马来人的权益，就像伊斯兰党创党的宗旨就是要建立伊斯兰国家一样，不论是与谁合作，这些政党的最终目标都是不会改变的，所以，行动党没有问过土团党就承诺要承认统考，简直就是一种极度不负责任的态度。

不过，糟糕的是一些行动党盲目的忠实支持者，在行动党长期麻醉之下已经完全失去了独立思考与分辨能力，所以，他们对于行动党领袖的谈话完全就深信不疑，包括这一次行动党领袖说，一旦希望联盟执政之后，就会承认统考的承诺，一点都没有抱着怀疑的态度。

这是非常可悲的事情，因为这些对行动党“愚忠”的支持者根本就不知道自己已经被行动党领袖给愚弄了，而这也是一种自欺欺人的鸵鸟心态，长期抱着消极心态，让自己习惯了欺骗自己，昧於事实而自甘堕落。

其实，人民不用等到希望联盟执行中央之后，才能证明行动党会否履行承诺以承认统考，因为看看以行动党为首槟城州政府当前的行事作风，就可以一目了然了。

在槟州政府从2008年至2016年4月30日，拨给清真寺丶祷告室的各项伊斯兰活动用途拨款共4亿5676万令吉，对非伊斯兰膜拜场所的拨款，从2012年至2016年7月份共为711万4248令吉70仙。这个数字已经是公开发布给本地媒体刊登了，所以绝对不是捏造，而从这些数字中可以看出，就算是槟城已经是由希望联盟执政，但是，林冠英还是将最大部份的拨款给了国内的穆斯林。这已经可以看出，就算是林冠英担任槟城首长，他也不敢打破传统而公平地对对待各宗教团体，所以就算是给希望联盟执政中央之后，那种打破传统以公平对待各族的情况应该也是不会出现的。

更何况，现在希望联盟已经内定马哈迪为首相，以及拿督斯里旺阿兹莎为副首相，行动党根本就一点权力都没有，所以，承认不承认统考，绝对不是行动党说了算。