国民团结抗拒外来威胁

国家和平以及不受外来的威胁是非常有价值的，因此，我国各族人民必须珍惜它，而人民给予的大力支持，以及大家团结一致则是国防重要的支柱。来自于社会大众以及政府的协议和共识，肯定将会带来很大的好处，从而建立一个和平与繁荣的马来西亚，以及不断朝向高收入先进国的目标迈进，让人民得以生活在更为舒适的环境当中。

其实，自从取得独立以来，马来西亚大部份时间都处于和平和稳定的环境当中，而在国际上，我国也坚守国际法则，不会去干预他国的内政，任何国际事务都是以联合国的决定为依归，包括派遣军人执行维持和平任务，也是在联合国的旗帜下去进行，所以我国被国际视为是一个爱好和平的国家。

在国内，各族人民和睦相处使得国家经济得以迅速地发展，首都吉隆坡更是一片繁华。所以，我国继续以这样的良好势发展下去，这当然是人民的愿望，以便和平丶繁荣和安全继续获得保障，更可以代代相传下去。我国人民当然不希望生活在一个混乱，不安全甚至是战乱的国家，很肯定的，生活在一个稳定的国家，都是每一个平民百姓所向往的。

如果国家受到国内或外来因素而陷入困乱的话，受害的将会是国内的平民百姓，君不见当前许多国家发生动乱之后，人民就会被逼流离失所，导致还要成为难民逃到其他国家，而最令人心痛是看到许多小孩子因为大人的战争，而饱受惊吓和伤害。

一些小孩子在动乱的国家里，不只没有得玩Pokemon Go的手机游戏，他们还得成为炸弹攻击的受害者，最近一位受到炸弹攻击后被救上救护车的小孩子的可怜和无助的样子被电视播放来，让人看了无比的心酸。

因此，看到国际间所发生的事情，使得我国政府不敢对国家安全问题掉以轻心，从而确保人民可以继续享有现在所享受的一切。政府非常严正看待任何威胁到国家安全和国防的事务，因此，国家安全理事会最近决定，通过委任武装部队总司令丹斯里祖基菲里为国安会的第一任总监，甚至国安会的成员也会委任有经验的军警人员来担任。据报道，以往国安会的领导为秘书长，并由公务员来担任。

如同副首相拿督斯里阿末扎希所说，结合警方和军队的力量，将能够为国家安全和国防政策进行协同效应。人民不可低估对国安和国防的威胁，并应该乐观看到此事。从政治的角度，人民或许可以拥有不同的意见；但是，从国安和国防的角度，人民就应要团结一致，而不是与那些要毁灭国家的人成为同谋。

国人千万不要以为，在国外发生的恐怖袭击事件，不会发生在我国。与此同时，人民也不应该将所有的维护国家安全的任务都放在安全部队的肩上。反之，各界应该扮演支持政府所推行的安全政策的角色，以及不要轻忽来自任何一方的威胁，无论是国内或国外。

“鄙视”选民

最近看新闻的时候看到一则关於台湾花莲的补选新闻。台湾民进党的一名立法委员段宜康(类似我们马来西亚的国会议员)在民进党因为花莲补选失败後，在Facebook上写了一段话——“我可以假装尊重选举结果；但我没有办法假装不鄙视那些选民”。

这段话很有趣，一个“选民”选出来的议员，认为自己站在“道德的制高点”上，所以可以对不赞同自己理念的选民(所以也就是较低级)，公开的说我“鄙视”这些选民。同样的论调其实在我们马来西亚也不少，之前的砂拉越补选，一些站在“道德制高点”的网民，也公开的鄙视砂拉越的选民，认为他们不争气、认为他们选了一个“不正义”的政党。

这个论调就是很明显的划分敌我，然後妖魔化自己认为是敌对方的人。不食人间烟火，认为只要占据了道德製高点就能“有情喝水饱”，不认同我的人就是不公不义，是很多自认为“自由派”人士经常犯的错误。

民主政体当中，选民在投票的时候本来就会受到很多事项的影响，作为一个民主体制下的各个参与者(不管是政党，还是千千万万个选民中的其中一个)，在选前能够用各种合法合理的方式来影响选民，但是选举结束後，不管是谁就应该尊重选民的选择。因为选举如果失败，唯一一个应该责怪的就是自己，因为你无法影响选民，走上你认为是“光明”的道路。

马来西亚还没有经过政党轮替，但是经过几次的选举，很明显的很多自认为是“先进”的选民(尤其是城市选民)就非常鄙视那些仍旧投选国阵的乡村选民，认为这些人为了一点点的利益就出卖了他们“伟大”的权力。孰不知这是这些“先进选民”的最大问题所在，民主政体最核心的价值观应该是少数服从多数、多数要尊重少数，如果选输的“先进选民”总是不认输，後果是非常严重的(看看泰国的混乱就可以想像)。

贬低别人、抬高自己这是一个非常恶劣的行为，更是一种应该被“鄙视”的行为，但是这却常常的发生，尤其是自认为自己是正确的情况当中。这也是一场非常“危险”的想法，因为很多悲剧就是在这样的想法当中发生，远的不说，说我们的邻国泰国，不就是因为自认为正确，所以坚决的不接受自己失败的事实，结果把国家搞得乱糟糟的。

民主是票票等值，不管你怎麽先进、怎麽落後，都是一张选票，不存在谁的价值比较高，谁的价值比较低。选输了就是输了，卧薪尝胆，下次再来，如果还是失败，那麽你就应该自我检讨，这条“光明”的道路是否真的是所想的那样光明。

勿在国庆日玩弄政治花招

在迎接独立月的氛围当中，人民应该自己去思考独立的意义，独立不只是摆脱殖民统治的控制，也应该是挣脱殖民思维的束缚。无可否认，部分独立后的一代容易受到狭隘情绪的影响，以至于鲁莽行事影响国家的和谐与繁荣。最近发生在国内的事件，或多或少与缺乏爱国情操有关。

每年的八月份原本是全民共庆国庆日的美好月份，但是近年却变质了，因为有一些有心趁着这个神圣的月份，刻意去举办政治集会，企图破坏人民迎接国庆月的美好心情。

2016年8月27日，便有由8个大专生组织便联合举办的“逮捕一号官”集会，而这项集会也获得净选盟(Bersih

)出席力挺该场，尽管净选盟主席玛丽亚陈否认这项“逮捕一号官”集会是净选盟5.0的热身活动，但也不反对支持者来参与。

其实，净选盟便是国庆月举办游行大集会的始作蛹者，例如2015年8月29日和30日的时候，净选盟便举办了净选盟4.0大集会。这场国庆日前夕进行的两天一夜，共34小时集会是在吉隆坡独立广场举行，同时集会也同步在沙巴亚庇和砂拉越古晋进行。

不只如此，最令人难以接受的是，槟城首长林冠英也在2015年将国庆日政治化，当时他将槟州庆祝国庆日主题为“BERSIH（干净）”的主题，与全国国庆日主题不同。此于这样的举动，马华总会长拿督斯里廖中莱当时谴责林冠英在玩弄政治花招。

廖中莱也是交通部长，当时他说，在林冠英宣布以“BERSIH”为槟州国庆主题，引起国民不满后，再将主题改为“BERSIH  CEKAP  AMANAH”，这就是林冠英所谓的政治理念。

这些种种的政治化举动确实是无法获得大部份人民认同的。前首相敦阿都拉2007年在吉隆坡国家体育馆欢庆国家独立50周年时曾说，独立不只是一个包含了7个字母，3个音节的字眼，更是一个争取民族荣誉的成果，一个为了保护国土的神圣的斗争，同时独立也意味着一个斗争到达了顶峰，以开始新的斗争。这些都建立在历史之柱上，同时也是为了建设一个新的历史，甚至独立是国家宝贵的资产，不去珍惜的人们，是无礼的。

如果有深入研究独立之父，也就是我国的第一任首相东姑阿都拉曼说过的话，即“民族精神应该成为孕育国家独立的肥料”，就可以了解，灌溉独立日需要全民的持续努力，这是人民的责任。否则，独立不具有任何意义，如果人民没有一同赋予它意义。当然，这项任务不简单，它需要开拓者更多的努力，以摆脱殖民主义的掌控。

因此，各界都应该要有独立的精神，而这是一个持续的过程，并没有时间的限制。同时也希望各界不要将国庆日视为假期或者一个玩乐的庆典，或是将之政治化。反之，来自不同背景丶种族和宗教信仰的我国人民，应当要有独立的精神，以建立一个和谐丶团结和进步的国家。

不让烟霾污染困扰东盟

烟霾污染一直是我国人民高度关注的问题，今年8月份的时候，烟霾污染又有卷土重来的迹象，因为印尼国家减灾署指出，印尼林火产生的烟霾于8月18日开始飘入马六甲海峡上空，并向邻国新加坡和马来西亚飘去。该署甚至还指出，印尼境内林火热点正在增加。

我国人民最担心的就是听到林火热点旺盛的消息，因为如果印尼和我国产生烟霾的热点旺盛的话，就造成我国、新加坡与印尼都被烟霾笼罩着，影响了广大人民的健康。

其实，为了应对困扰人民的烟霾的问题，东盟政府之间已经于2002年签署的“东盟跨境烟霾污染协议“。这项协议的目的在于减缓东南亚國家的烟霾污染情况。这项协议是随着90年代后期，环境污染危机侵袭有关区域后而簽署的协议。

1997年中，在面积达到400万个足球场这么大的印尼苏门答腊和加里曼丹的森林大火，导致烟霾几乎笼罩整个东南亚，甚至去到澳州北部。

当时的污染指数达到了非常严重的水平，促使政府宣布砂拉越州进入紧急状态，因为当时的空气污染指数达625，比301和500之间的危险水平要高得多。

无论如何，虽然东盟各成员国已经签署了有关的协议，但在改善烟霾的问题上，依然没有获得解决，因为几乎每一年都发生烟霾笼罩东盟国家的事件，包括在2006年、2009年、2013年以及2015年，都发生大规模的烟霾污染事件。

通过各成员国的努力以及合作，这项协议理应要减少，因为土地和森林大火而导致的烟霾问题，但情况卻恰恰相反。

副首相拿督斯里阿末扎希意识到这个情况，因此在主持第12届“东盟跨境烟霾污染协议”大會的开幕礼时，促请东盟恢复对7個领域和活动的重视，以便解决烟霾问题。

有关7个领域的活动，包括加强各国之间的技术性合作；实施推广零焚烧，以及控制焚烧的活动；進行磋商和模拟演习以及成立东盟协调中心等方案。

与此同时，副首相也说，东盟必须重新检讨他们的重点活动，以解决烟霾问题，进而达到东盟区域在2020年的“无烟霾区”目标。

因此，东盟各国之间应该加强合作，以确保有可持续发展的资金去支持及改善跨境烟霾污染的协议，并成立东盟协调中心。

他补充說，东盟将通过这次会议的平台，持续检讨，在过去一年中，发生在该区域的烟霾和焚烧事件，同时也讨论这项协议的执行方案，包括监督、预防和减缓区域的烟霾污染事件，东盟区域性烟霾监测系统的执行，以及各成员国代表之间的信息交流。

身为普通百姓的我们，当然希望东盟政府通过的这一连串的方案，可以长时间的落实，一劳永逸地解决长久以来的烟霾问题，让这些问题不会再重現，从而照顾全体东盟人民的健康。

随波逐流的反对党

最近国内的政坛真的是“多姿多采”，特别是反对党们，大家都在为了个自的利益而在玩家家酒，因此他们今天会谁和谁结盟，到了明天谁又和谁不结盟了，看得公众眼花了乱，根本就不知道谁和谁是真正结盟，而谁和谁是不结盟的。

总之，现在反对党之间的关系是千丝万缕的，任谁想要理也理不清。之前伊斯兰党丶民主行动党以及人民公正党结盟成立了民联，并在之前两届全国大选中寻求人民的支持，但是不久前伊斯党与行动党闹翻，行动党还指伊斯兰党背叛盟党，而使得人民联盟的政治联盟终结，而从伊斯兰脱离出来的党员成立了国家诚信党，又再与行动党以及公正党结盟成立了希望联盟。

但是，虽然说伊斯兰党已经脱离了民联，民联这样的政联盟也不再存在，但是在槟城和雪兰莪的州政府当中，伊斯兰议员仍然在州政府内担任行政议员的职位，这样的情况显示了伊斯兰党和行动党以及公正党仍然是藕断丝连的，要剪也剪不断。

例如最近伊斯兰党与国民团结党（Ikatan）正式宣布，成立繁荣和平阵线（Gagasan Sejahtera）的时候，伊斯兰党还表示，它仍开放与其他政党，包括希望联盟合作。伊党主席拿督斯里哈迪阿旺在伊斯兰党总部与国民团结党主席丹斯里阿都卡迪开会后说，繁荣和平阵线主张和谐及成熟的政治文化，相信这对人民而言是较好的替代选择。

此外，希望联盟秘书处总协调拿督赛夫丁最近也公开坚称希盟没有分裂，希盟依旧是最符合人民期望的政治联盟。他透露，目前希盟仍然在观望，希望伊党能够与希盟继续合作，同时也正在观察时势发展，评估到底希盟可不可以继续与伊党合作。

这也意味伊斯兰党与希望联盟仍然是有拥抱在一起的一天的。所以到底这些反对党在搞甚么把戏，局外人真的是看不懂，而唯一可以理解的是，他们结合或分离都是以利益为依归，以自己的政治议程为考量，而完全是没有原则可言的。

单单是伊斯兰党丶行动党以及公正党的种种政治动作已经看得人们眼花了乱了，现在又多了许多的新政党，包括国家诚信党和前首相敦马哈迪以及副首相慕尤丁成立的─马来西亚土着团结党（Parti Pribumi Bersatu Malaysia，简称Bersatu），这让人更加难以理解这些反对党将来要走的路线和方向，也不知道到底谁要和谁结盟，谁不要和谁结盟。

在他们当中，有许多是“重量级”的领袖，例如敦马哈迪担任了22年的首相职位丶拿斯斯里安华曾经官拜副首相丶慕尤丁也是副首相的人才，因此，一旦这些反对党结合在一起之后，谁将会挑起领导反对党政治联盟的重担，相信没有一个人可以说得准。

可能不要说民众不知道，就算是领导这些政党的领导人自己本身也不知道自己是处在甚么状况，一切只看局势的演变然后随波逐流，以便可以获得最佳的政治利益，因此，像这样的政党和领导人真的不值得人民去支持。

激活青少年的能量

现今的电子产品日新夜异，再加上线上游戏开发商不断地推出新的线上游戏，使得越来越多国人沉迷于线上游戏，特别是现在智能手机已经非常普及，使得人们可以无时无刻地沉迷在线上游戏当中。

例如最近刚进入我国的Pokemon Go线上游戏，便开始让国人为之疯狂，虽然说喜欢这种游戏的人老少皆有，但是真正玩得沉迷非青少年莫属，他们可以无时无刻地到处补捉游戏里的精灵，有时可以达到废寝忘食的地步，看了令人感到心惊。

当然玩线上游戏并非不好，只是过度沉迷的话，那就会带来许多负面的影响，包括精神层面的影响，据了解，青少年缺乏互动，没有社交技巧，不能控制情绪等，是造成青少年患上精神病的原因。所以，家长观察以及留意孩子，以便可以提早察觉孩子的不妥，以及及早让他们接受治疗。

其实，我国的孩子也必须从小就被教导合群，受鼓励与同龄孩子一起玩，而且不要只沉迷于自己的游戏世界。毫无疑问的，增进科技知识，可以带领国家成为高收入的先进国，但是只是一昧地沉迷于线上游戏世界，则会对精神健康带来不利的影响。

根据卫生部的统计数据显示，我国目前共有37万9000人在政府医院的精神科接受治疗，比2007年的32万4344名，增加了不少。根据报道，我国的精神分裂症新患者平均每年增加2000名，2006年发布的全国卫生及发病研究结果显示，我国的精神病患者有11.2%是成年人，而20.3%是儿童与少年。

这些数据比1996年儿童与少年病患分别占10.3%和13%，也有明显的上升。于2011年进行的全国卫生及发病研究显示，全国有12%，或大约260万名年龄介于18和60岁之间的国人患有各种精神上的疾病。

所以，正当我国极积朝向2020年高收入先进国方向迈进的时候，我国当然不愿意看到到了2020年的时候，精神病成为国人患上的第二高疾病。

所以，有关方面必须寻找最佳的方法，确保国人的精神病患率不会再提高，而这必须和人文的发展保持平衡。除了家庭的所有成员也必须同心齐力，协助解决青少年面对的问题之外，其实政党也可以在这一方面做出他们的贡献，例如关心民瘼的马华所提出的《文明磁场》施政框架，也列出了协助青少的策略。

磁场的产生，需要输入能量。《文明磁场》的能量就是人。其中最重要的三股能量是业者丶青年和妇女，因此，马华认为，华裔子弟，包括离校生丶大专生和社会新鲜人将可以更好的发挥他们的创意，在这个亚洲服务业的中心，获得更方便丶更低门卡创业的平台和致富的机会。多元文明的商机，也大量出现在年轻人擅长的信息丶音乐丶文学丶演艺等领域。年轻人因此应积极掌握更多语言丶吸纳多元文化来激活他们的能量。

如果年轻人选择打工，随着收入全面的提高收入，他们的生活也获得改善。人人都可以在学习和工作之余，在《文明磁场》内享受世界水平的休闲娱乐服务，提升生活素质。

这也意味着按照《文明磁场》的施政框架发展的话，青少年将会获得家人以及社会的支持，而不会因为外在诱惑而误入歧途，更不会以虚拟世界的游戏来逃避他们所面对的问题。

爱国精神逐渐腿色

每年的8月和9月，对于马来西亚而言是属于特殊的两个月份，因为这两个月份让全国人民同欢共庆国庆日和马来西亚日。

所谓国庆日和马来西亚日的意思是我国取得了真正的自由和主权，也就是说，完全摆脱了外国人的统治，而组成了一个真正的独立国家。

对于马来西亚人来说，每年的国庆日和马来西亚日，我国人民都会大力歌颂先辈领导人为实现国家独立所做出的牺牲。而对外国游客来说，国庆日则是观赏各类多姿多彩庆典的最佳时机。

有鉴于此，我国年轻人必须彻底了解和珍惜国家争取独立的真正意义。然而，令人遗憾的是，我国独立已经超过50年，目前还是有许多年轻人对国家独立的意义和角色，仍然一知半解或迷糊。

对他们而言，他们只知道独立的意思是，我国摆脱了殖民地统治而取得自由。他们或许不了解，保卫国家的独立、和捍卫思维，包括文化与生活方式也是息息相关和重要的。

在本质上，我国的确已经独立而取得自由，并且不再受到统治，然而，在思想，思维及精神上，我国人民却还深受外国的影响。这是因为许多年轻人依然追求西方社会的生活方式与文化所致。

此外，我国各族人民在这两个月期间悬挂国旗的风气也越来越不普遍，有时甚至被遗忘。这可以从只有寥寥无几的人在汽车和屋子外悬挂国旗的情况看得出来。

虽然一些屋子外仍然悬挂着国旗，但是国旗已经破损不堪。这显示出，人民爱国的精神与意识已经日益冷淡。令人更失望的是，现代人认为，爱国的意思，只不过是通过社交媒体致词、发表意见及创作歌曲而巳。过去，悬挂国旗的风气炽热，各族人民都会主动张挂国旗，同时没有盼望获得免费的国旗。

然而，如今的情况已经大不如前，人民显然非常计较，不愿意自己花钱买国旗。为什麽人民的爱国情操会失去了呢？是不是年轻一代缺乏接受爱国的教育或没有培养爱国的价值观？

有鉴于此，我国目前有必要恢复努力，积极促进人民爱国的风气，而来自各阶层的全体人民也必须自动自发，重燃贯彻爱国精神的火花。此外，人们应该提早向学前儿童灌输爱国意识，让他们珍惜国家独立的意义。

谈到珍惜独立意义的问题，年轻一代必须要认识和了解为国家争取独立的历史和英雄人物，以及为国家独立而战斗及殉职的士兵的事迹。

这样，他们才能建立强稳的特性，成为具竞争力的人，进而能够面对目前和日後的种种挑战。这样，年轻一代才能延续国家独立和领导意义。在这方面，年轻人必须改善自尊和爱国情操，设法了解维护国家和谐、安宁和主权的重要性。

此外，各方面也必须专注于强化爱国意识和团结，以便推动建国和经济及社会的发展。人民必须加强各族及不同宗教之间的和谐，才能维持独立的意义，进而确保人民团结一致，共同面对各种挑战和足以破坏国家安全，包括侵略和达伊沙激进活动的威胁。

奥运奖牌背后的点点滴滴

2016年的里约奥运会，大马健儿取得前所未有的佳绩：4银1铜。潘德蕾拉与张俊虹在女子双人10公尺跳水项目夺银，阿兹祖在场地脚车赛赢得铜牌，羽球混双陈炳顺与吴柳萤、男双陈蔚强与吴蔚升以及男单李宗伟皆拿下银牌。他们虽都无法实现大马“追金之梦”，但却都是大马的国家英雄。

对许多运动员来说，具备参加奥运资格，能凭此资格代表国家到高手如云的奥运竞技场上去亮相，已是一件非凡的成就，更不要说击败世界第一流的高手赢得奖牌了。

众所周知，征战奥运需要有充沛的体力、精湛的技巧、坚韧的意志、顽强的拼搏精神、丰富的竞赛经验、临危不乱的定力以及灵活应变的机智。这些素质来自长期有序的锻炼，以及在一次又一次的实战中调整技巧与强化竞技能力的不竭历练。

这是一个艰辛、痛苦的漫长历程。所以，有人很形象地说，扭一扭这些奥运奖牌，流出的是选手与他们教练的“血与汗”。还有人语重心长地指出，许多运动健儿在走向颁奖台的那一段路上，留下了这样或那样的“伤痛”。当然还有一些观察入微的有心人，看到奖牌里蕴含着肉眼看不到的“追梦热情”与“为国争光的热诚”！

玛丽娜马哈迪在《奥运，让我们忘了差异》一文中指出，“你只须看女子团体赛事如跳水和体操，便可意识到她们的标准动作需要数以百计小时的练习……”。笔者完全赞同他的说法。羽毛球的边线扣杀、网前轻挑，每一个动作，何尝不是数以百计小时的磨练造就的？

2016年8月19日的“左林右李之战”，除了巴西里约奥运的现场观众，如痴如醉地观赏他们深湛球艺的展现外，全世界羽球爱好者也在电视机前观赏球赛的直播，尤其是大马与中国的千千万万球迷，更为之疯狂。每一个球的往返都牵动着他们的心，得分的欢呼与失分的慨叹，此起彼落，交叠相间。

虽然李宗伟这一次又止于银，夺不了金，但在半决赛与林丹的这一战役，的确为世界羽坛留下男单巅峰对决的“经典之作”。评论员陈锦松用“世界羽坛因林李而精彩”来形容，笔者却誉之以“世纪之战”、“羽坛经典之作”。

当李宗伟在“林李之战”的第三局取得致胜一分的那一刹那，据说在吉隆坡观赏直播的首相那吉，“忘我”地由座位上“弹”起来，举手欢呼，而在里约奥运现场督战的青年体育部长凯里则喜极而泣，掉下“不易轻弹”的男儿泪！当然在大马各地的嘛嘛档、在各个广场观看直播的各族球迷，更是疯狂起哄，哗然高呼，手舞足蹈，乱成一团！“情动于中而形于外”，这是真情的流露，没有矫情与伪装。什么事件、什么活动能令大马各族人民，不分男女老幼，不分种族与身分，齐声发出同一个欢呼？这是比真金还真的一种“万民团结”、“全民一条心”的一种表现。在笔者看来，这种表现比奖牌本身还珍贵。

值得一提的是，“林李之战”结束后，二人在球赛现场，在众目睽睽之下，脱下他们的球衣进行交换，然后互相拥抱。这是“重英雄，惜英雄”的“惺惺相惜”的一幕。只有衷心尊重对手，胸怀崇高“体育精神”，拥有“大将之风”的运动员才会这么做，才能这么做！这一幕势必也感动了全球千千万万观众的心，为世界羽坛留下一个令人由衷景仰、令人永久缅怀的珍贵画面。

我们不仅要向赢得奖牌的“国家英雄”致敬、祝贺，我们也要勉励那些没有得奖的我国健儿，再接再厉，把希望寄托于四年后的东京奥运会。只要赛前做好充分的准备，现场尽力而为，就不需说“对不起”！

发挥人溺己溺的精神

马来西亚今天享有的独立自主地位并非理所当然的成果，而是先辈们在争取我国独立时，曾经面对许许多多的苦难及阻挠之后，才换得今日的甜美果实。

如今，全民能够生活在一个安乐稳定的国度里，国民必须时刻珍惜，不容不健康及极端的思维打乱我们的和谐。这就是为何每逢8月31日的国庆日以及9月16日马来西亚日即将降临的时候，政府会促请民众悬挂我国的国旗-即辉煌条纹，以表彰及突显自己的爱国情操和增加热闹的气氛。

为了提倡爱国及表达爱国的精神，政府也鼓励国民多多参与爱国的庆祝活动。在最近举行的里约奥运会赛事中，各族人民为我国的参赛选手共同欢呼以及给予全力的支持，这已充分显示出我国人民能够不分彼此，不分肤色，团结一致，共同为我国健儿打气。

其实，爱国精神不应该仅止于挥动国旗丶唱国歌以及宣誓效忠于国家原则，反之，应该涵盖各个层面，其中包括捍卫社会和谐。这意味着每个国民都有维护国内社会和谐与稳定的责任。

在马华提倡的《文明磁场》施政框架下，马华也积极发挥了“人饥己饥，人溺己溺”的精神，因为马华总会长拿督斯里廖中莱表示，马华除了照顾华人之外，也协助马来人丶印度人和其他土着，这是因为协助其他人正是为了保障华人的利益。经济萎缩的困境丶极端分子的威胁丶神权主义的抬头丶治安的败坏丶这一切受冲击最大的就是华人，而解决的关键却在跨族群的合作，。

今天，如果我们只在华人族群间呐喊照顾华人，完全无助于解决华人问题，反而像反对党一样制造对立和仇恨，制造更多的极端分子丶神权主义等问题，使华人在这个国家的日子更难过，未来更灰暗。

因此，很显然的各族人民必须远离纠纷，停止争吵以及对广传的造谣威胁保持警惕，因为造谣会破坏国家和谐与安宁。为配合目前的国庆月，首相拿督斯里纳吉也特别谈及爱国精神以及在三个层面的背后意义。他说，第一层面是各族人民必须团结一致，并肩为国家迈向一个崇高的目标。他表示，国民所做的每一件事，旨在提升他们的生活水平，可被定为爱国精神。

第二层面是涵括为协助他人而真诚付出的努力，首相对国内许多年轻人通过非政府组织，积极参与志愿团体，协助弱势群体而深感骄傲。第三层面则是在捍卫国家和谐及主权所付出的努力及贡献，包括为国捐躯，譬如保安部队在保卫国家时，可能面对失去宝贵生命的风险。

从首相的谈话中，不难发现真正的爱国应该出自内心，各族应该互相尊重，和谐共处，协助塑造一个快乐幸福的家园，共同为祖国的建设而贡献力量。其实，在这次的里约奥运会中，全民已经体现出了一个马来西亚的精神，所以希望这样的精神也可延伸至各个层面，实现一个真正不分你我的一个马来西亚精神。

体现马来西亚人精神的真缔

马来西亚的健儿从巴西里约热内卢奥运会稍来的好消息，令到举国欢腾，各族人民纷纷献上最衷心的祝福，而且大家也不分彼此地在现场以及电视机旁，为我国的建儿们加油打气。

这也是马来西亚一个独有的现象，尽管在一些事件上，国内各族人民之间会有不同坚持或是理念，但是在争夺国家荣誉的时候，各族人民都会放弃所有歧见而团结一致，毫无悬念地全力给予支持。

例如当我国的女子跳水双人组潘德丽拉与张俊虹，为我国夺得里约奥运会首面奖牌的时候，大家可见各族的喜悦都跃然脸上，而且大家都会因为我国健儿能够在竞争激烈的国际运动会场上胜出，而感觉脸上无比的光荣。

在奥运会的女子10公尺跳台双人赛，我国健儿代表潘德丽拉与张俊虹以344.34总分拿下银牌，也是本届奥运会的马来西亚首面奖牌。在获奖牌的消息证实后，

首相拿督斯里纳吉更在百忙中抽空第一时间透过推文祝贺这对夺奖的马来西亚健儿。首相表示马来西亚以潘德丽拉与张俊虹的成就为傲。

此外，马华总会长拿督斯里廖中莱也献上祝贺，并希望接下来会有更多好消息，他鼓励全民要为全体大马健儿打气加油，争取更多奖牌。

在举国上下的祝福与鼓励之下，我国健儿更是士气如虹，继续为我国添奖牌，因为除了男女混双的陈炳顺和吴柳萤爆冷杀入决赛之外，陈蔚强和吴蔚升将为我国献出第三面奥运奖牌。

由于羽球是我国各族都喜爱的运动之一，所以当我国羽球健儿在球场上比赛时，各族都在家里、嘛嘛档和咖啡店等场所紧张地观看着，而在我国健儿们拿分时，大家都会齐心欢呼，并相视而会心一笑，而在健儿们丢失分数时，大家都会一起摇头叹息，接着紧张地希望健儿们可以重新收复失地。

其实，这种现象并非只有在奥运会才会看到，就算是其他运动会，例如当举办汤姆斯杯（Thomas Cup）这个国际赛事的时候，各族都已经展示出同心一意支持我国健儿们的精神，比赛的时候全民都会不分肤色地对我国任何不同种族的健儿。

有到过比赛现场的人最能感受到什么是马来西亚人精神的真缔，如果比赛的场地是在马来西亚举行的话，就可以看到各族观众齐聚在一起，为我国健儿们加油打气那种声势，比赛场馆内声量是毫无保留的，那种震耳欲聋的声响更是让无比的窝心。

其实，在体坛上，我国各族人民可以体现不分彼此地完成一个目标的精神，那么，在政坛上，相信全民也可以拥有团结一致完成一个目标的精神，只要从政者不要再心胸狭隘地玩弄种族主义，以达到他们的政治议程的话，那么，相信马来西亚将可以当前这个国际舞台上取得比以往更佳的表现和成就。

政府不会埋没人才

我国在羽球项目上的亮丽成绩，使得许多人都把注意都放在羽球上。加上我国羽球一哥拿督李宗伟的实力和成绩，每次的羽球比赛上，国人都寄予厚望，这是国人认为可以达到的目标，而非奢望。

每一次国人都把运动场上拿奖牌的希望放在羽球的项目上，当两年一度汤姆斯杯开打时，国人的话题都在猜李宗伟会不会赢，国家队会不会打入大决赛，这就是国人的希望。四年一度的奥林匹克运动会羽球项目自1996年至2012年连续3届夺得三面银牌及一面铜牌，而今年在里约奥奥林匹克运动会，羽球项目的成绩也同样亮丽。

正当大家都把注意力放在羽球项目的时候，来自砂拉越石隆门的二十出头的土著女生，不声不响的与她的搭挡张俊虹在女子双人十米跳台项目为我国跳出除了羽球以外的第一面银牌，她就是我们的跳水公主潘德蕾拉。

没有人是天才，天才是经过努力才能成功，如果你是一块玉，就必须经过精雕细琢，不然充其量就是像一块石头的玉，没有所谓精致，尽是粗糙。身为比达友族的潘德蕾拉从小就爱玩水，尤其是跳水，如果没有父亲的疼惜及纵容，没有国家的栽培，就没有今日的跳水公主。

住在甘榜的她，喜爱到林间的小河丶溪流戏水。有别于其他小孩，她特别喜欢从木桥上跃下，感受水花四溅所带来的快感。为此，她父亲还特地在屋后建造水池，供她玩乐。小学二年级，教练前往学校遴选体育幼苗，从此就走上成功路，在不影响学业的情况下她接受了训练。

2007年泰国东运会，潘德蕾拉代表我国出征，赢得女子十公尺双人跳台金牌。2008年在北京举行的奥运，她被选中入国家队，当时她才15岁，也是她第一次参加奥运，虽然没有斩获，但是国家队没有放弃她，加上她的努力和配合训练，2012年她再次代表我国出征伦敦奥运，在女子三公尺双人跳板丶十公尺单人跳台和十公尺双人跳台中，在十公尺单人跳台项目为我国夺得第一面羽球项目的奥运铜牌，更是我国在奥林匹克运动会上夺牌的第一位女子运动员。

从那一刻起，除了羽球项目，我国栽培了新力量，潘德蕾拉让我们看到另一个希望。

那一年，奥林匹克运动会结束回到家乡时，潘德蕾拉受到砂拉越州政府英雄式的迎接，之后得到州政府所获颁表扬勋章。砂拉越州政府将全额赞助她在澳洲为期3至4年课程的升学学费。这是她得到联邦给予她奖励之外，砂拉越州政府给她的额外奖励。

今年，2016年巴西里约奥林匹克运动会，潘德蕾拉与来自怡保的张俊虹搭挡，在女子双人十米跳台项目夺得银牌，破了我国在奖牌榜上的蛋，成为了我国的历史。

只要你是实力者丶潜力者，就会被发掘，昨天的李宗伟到今天的潘德蕾拉，就是一个证明，国家不会埋没人才，甚至会依你潜能和特长加以激发，让你在属于你的舞台上发光发热。

不看肤色为国争光

从巴西里约奥运会中，让世界见证了马来西亚政府公平对待各族的景象。这次出征奥运的我国队伍是由30人的各族运动员组成。在里约奥运开幕，我国羽球一哥拿督李宗伟被选为担任奥运会旗手，带领我队伍入场。这是我国并没有带着种族分别心，仅是“有能力者居之”的推选。

在我国多元种族社会里，我们可以看到政府积极培育各族优秀运动员，没有肤色之分，也无东西马之分，只有细细栽培，稳稳扶持！

在这次的2016年里约奥运展开进行迄今，我国顶尖运动员在这场四年一次的国际赛事中，至今已经取得不俗的战绩，远胜2012年伦敦奥运。

为国争光的运动员，包括了潘德瑞拉及张俊虹在女子双人10米跳水项目首夺下银牌，而“袖珍火箭”阿兹祖哈斯尼夺得场地脚车男子麒麟赛铜牌。羽球混双组合陈炳顺与吴柳萤获得奥运决赛银牌。

这些都是政府这些年来不遗余力地加强运动人才培养推动，在制度、策略、管理、选手的培训与生涯规划，以及教练素质的提升等方面，都有突破过去的做法，才使得我国在奥运表现露出更耀眼的光芒！

我国运动员有不同的肤色，持不同的生活方式，口操各种语言，进行不同的宗教仪式，呈现各别文化差异。然而，在一个马来西亚体育精神下，一起为国家荣誉拼搏，不分你我，共同为大马名誉努力。

这正是政府成功地采取有效的方法，营造一种包容的文化氛围和高尚的精神境界，来消除文化差异的负作用，使差异成为人们互相学习的动力，而不是互相轻视的诱因。

什么是奥林匹克精神？国际奥委会在其《奥林匹克宪章》“奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克精神”。显然，《奥林匹克宪章》赋予奥林匹克精神的内容是“相互理解、友谊、团结和公平竞争”。

马来西亚政府也真正体现了这种的体育精神，公平对待每一个运动员，没有任何分别心。只要有资格者，就给予机会，让他们展翅高飞、梦想成真。这让全国运动员互相理解，更加团结，彼此友谊坚固，心甘情愿、全情投入地发挥最好的表现，为国争光！他们流下汗水，获得掌声！

政府重视珍惜选手付出与牺牲，根据国家体育理事会的奖掖计划，在奥运获得金牌者将可获得100万令吉奖金、银牌30万令吉及铜牌10万令吉。而奥运会获奖者则终身享有退休金，分别是金牌得主获得5000令吉、银牌得主3000令吉及铜牌得主2000令吉。

与此同时，国家运动员也会获得册封头衔。如果说是“习得文武艺，卖与帝王家”，运动员们，你们这个“武艺”卖得值得！

一个奇怪的政党

行动党虽自我标榜为多元种族的政党，但其党员绝大多数是华人，巫印裔党员寥寥无几；它出战的选区也是以华裔选区为主。它的领导权一直掌握在华印二族的手中，巫裔党员几乎无立足之地，即使有巫裔党员出任要职，也是为了做做样子而刻意安排的。

数十年来，行动党一直想要拉拢马来人入党，以便凭借马来党员打入马来选区，但屡试屡败，徒劳无功。2014年5月安顺国会选区补选，行动党又打“马来牌”派巫裔黛安娜上阵，但却以微差败给民政党的马袖强。今年5月7日的砂拉越选举，行动党还尝试抢攻砂州土著选区，因此除了出战15个华人选区外，还派16位候选人竞逐砂州土著选区的议席。但这16个议席，全部输光，一无所获。

看来行动党只能在华人选区攻城略地，战无不胜；一旦走出华人选区，他们就一筹莫展，难有斩获，只能凭着在华人选区攻下的那些议席，在大马政坛上扮演“反对党的角色”。

虽然行动党靠华人票起家，靠华人票吃糊，但他们对华文教育面对的问题，一声不吭，视若无睹。被人问起时，不是把责任推给马华，说马华没用，就是抬出“挡箭牌”说，行动党乃多元种族政党，须照顾各族人民的利益，不能只帮华人，以推卸责任。其实，马来人的利益自有巫统与巫裔政党照顾，轮也轮不到行动党去费心。追根究底，他们不出面维护华教，无非是怕马来选民不爽，会使他们数十年来，处心积虑要打入马来社会的努力付诸东流。扶自己上马，把自己送进国州议会的不感恩、不回报，却一厢情愿捧着自己的热脸去贴人家的冷屁股，真是匪夷所思，太奇怪了。

更奇怪的是有许多才华出众，胸怀壮志的政治工作者，加入行动党后，或因与非主流派系走得太近而遭受排挤，，或因无法忍受党内一些人的霸道而离党出走。近的有柯嘉逊博士，远的有何文翰、叶炳汉、廖金华、李银芳、李霖泰、沈光仰、范俊登、陈毓书、赖昭光，黄朱强、陈德泉、叶锦源、吴福源等等几十个之多。

据说还有党领袖为了替某人护航而出怪招，有威胁性的知名战将不要，偏要那些不会威胁到某人，而又听话“新兵”出战。偏偏这些名不见经传的“新兵”一战即胜，，登上龙门成为了“代议士”。这些年轻的代议士由于初出茅庐，被评论员杨善勇称为“童子军代议士”。这也是大马政坛少见的“奇怪”现象。

行动党不想永久做反对党，但单靠自己的那一点势力又登不上“执政中央”的宝座，唯有拉拢有马来票源的国阵政敌，并以国阵的多元组合为模式，组成一个反对党联盟，以与国阵争夺天下。

1999年被敦马哈迪医生革去副首相职，踢出巫统的安华成立了公正党，展开“烈火莫熄”运动，声势浩大，民情沸腾。这对行动党来说，是天赐良机。于是林氏父子把握机会扑上前去，向安华示好，主动支持这项运动。后来，公正党、行动党、伊斯兰党组成民联，以促成“两线制”为口号，并以“改朝换代”为斗争目标，轰轰烈烈地向国阵叫阵开战。

2008年的3.08与2013年的5.05大选，民联靠行动党为伊党涂脂抹粉，消除了华人选民对“回刑法”的恐惧，又为华人描绘一幅“两线制”的美景与一个“改朝换代”的大饼，使80多巴先的华人选民把票投给这三党，掀起了“华人政治大海啸”，令马华、民政蒙受空前重挫，但却动摇不了巫统与土保党的堡垒，最终还是无法入主布城。

不知是别无选择，还是高估自己的影响力、低估伊党拥抱“神权”的意志，当年行动党与这两个道不同、志不合的政党结盟，许多有识之士认为，行动党此举有点冒险。因为民联这艘船几乎不会有例外，必定驶向实施“回刑法”与建立“回教国”的港湾。伊党斗争目标明确而坚定，从不掩饰，而公正党的马来领袖作为回教徒，也不可能反对伊党的意愿。

林吉祥是身经百战的政坛老将，没有理由对伊党的这种强烈意向，一点警戒心也没有。既明知结盟可能有“带华人去荷兰”的危险，却依然不顾一切与他们拥抱在一起，唯一的可能就是高估自己、低估伊党。

现在伊党亮出底牌，行动党虽下定决心与伊党断交，但却又与拥有伊党基因的诚信党结盟，组合成希望联盟。有人为此指桑骂槐，把行动党壮大伊党说成行动党养大了“那头狼”！谁敢担保行动党扶植诚信党，不会重蹈覆辙，养大另一头？  这一点精明的老林，岂会不知？三党貌合神离，各有各的盘算，只能互相利用，各取所需，不能“付托终生”，老林想必也知之甚详。但不与他们结盟又能怎样？只能“做一日和尚，敲一日钟”，过一日算一日啦！

现在，敦马与慕尤丁申请成立的土著团结党，既有马来票源，又没有华人选民恐惧的“回刑法”、“回教国”色彩，应该是最合行动党“口味”的合作伙伴。只要与 在野党谈妥议席的分配，即使不正式结盟，要推翻国阵，入主布城，还是有希望的。问题是这样一个各有算盘，没有共同治国理念的组合，就算成功完成“改朝换代”，往后忙着争夺高位与地盘，有余力去治理好大马吗？但愿不会是一场“恶梦”的开始！