若您是华小生，应该很记得自小在华文课本读到“中庸”这个道理。中庸之道，是维持个人、家庭和国家平和、平衡之道。这个道理在懂得这个道理的人都思想中潜移默化，融入待人处事中，一直延续到进入社会，融入待人处事中，运用在工作、家庭和生活里。而我也深信，国家一直以来所强调的多元种族文化相互尊重，也就是中庸的精髓。
但是似乎从上两次大选以后，很多扰乱族群和平的言论和动作搬上了台面，引起更多相关人等的不忌讳，各种种族极端主义言论和新闻层出不穷，中庸二字似乎离我们越来越远。
最近的极端主义新闻，非“清真洗衣店”莫属，连柔佛王子也表示这太过极瑞。而马华总会长廖中莱说得对，若深入探讨洗衣店风波，就会发现，这是长期酝酿后的发酵效应。我国最大的华基政党一直以来主张的，就是中庸之道，捍卫华社，但是却拒绝极瑞种族主义。宗教极瑞并不是一朝一夕造成的，而是日积月累。在过去十年，两届大选的政治海啸震荡后，让极瑞主义者趁势发声，有机会制造一场又一场扰乱原有的平和。很多长期被隐藏的区隔，都因此发酵，被一一展现在人前。让那些原本就有极瑞主义的人，更加理所当然。
也可以说，一个事件揭发，让大家对这个情形加以关注，并陆续观察更多类似的事件。比如说，笔者近期去到本地著名海滩旅游圣地波德申游玩，发现有家酒店几乎清一色只招待单一族群顾客，其他族裔进入，仿佛进入异域般被酒店的工作人员注视，甚至保安很不礼貌地表示，不允许外人来借厕所！这对于打开大门做生意的服务业来说，这是非常不寻常的，没有服务业的精神和素质，甚至有族裔歧视色彩！
中庸是儒家的道德标准，重点在中、庸二字，中位于中间，不离两边，不走极端。待人接物不偏不倚，调和折中。因时制宜、因物制宜、因事制宜、因地制宜。
在马来西亚这个多元种族国家，要实行中庸看起来有点困难，但却是维护各个方面平衡的最佳中心思想。
我国在过去数十年其实都成功做到了多元族群平和相处，这其实就是中庸的思想和行为，无论大家是否明白中庸的道理。
不管是人民、族群和宗教，在秉持中心原则之余，也应该与时并进。尤其在地球村、全球贸易化的数码时代，不能因为族群和宗教而导致固步自封，妨碍了进步的思想和行动。
这对国家和谐没有帮助，更加会打击国家形象，无法吸引外资，直接影响旅游业和投资，导致经济成长受阻。对于我国迈向高收入国的宏愿，非常不协调，也达不到国际标准。
中庸，是把一切异处融合，把不对称磨合的中心思想，多一个人明白，国家就多一点和谐。
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