槟城峇东埔和彭亨云冰两个国会议席同时举行补选，又再一次被外界诠释成选民投票的支持动向，以示对国阵落实消费税初期vs伊斯兰党欲在丹州议会通过推行伊刑法的角力赛。
自505大选以来，各种各样种族极端的课题不断衍生，延烧以及重演着，导致人民对政治产生并感到厌倦，有者不愿听到任何有关政治的课题；而有些人甚至感到厌倦，排斥；而选择视而不听，听而不闻的带过这类犹如历史不断恶性循环重演的故事情节。
这两场补选实际上更像一场巫裔与华裔的公投，这两场补选对1352名的云冰华裔选民以及峇东埔23%或相等于1万6589人的华裔选民的投票动向，也代表着华裔选民对伊刑法的公开表决的一刻。
其实身为人民的我们要的很简单，就是处在一个安居乐业的国家，而马来西亚本身就是具备丰富的天然资源，而无天灾人祸的国家。多元种族就是马来西亚的特殊，而偏偏是随着时代的进步和大众思维的开放，有者经常口出狂言，并说出攻击其他族群的言论，此类人士经常会特别挑种族或宗教课题，借机恶意炒作、煽风点火，试图从中捞取政治利益，做出破坏各族间行为的无良政客和种族沙文主义分子。但我们难以否认的是，隨著时代的进步和大众思维的开放，这与现今民主开放的大马社会形成强烈的对比。
比起人民妇人之仁缺乏分別是非黑白的能力，更可悲的是部分政客公然鼓吹种族的分化、对立与仇恨，进一步的鼓动、诱发和唆使人们，采取对立与仇恨采取的杯葛行为，甚至为了本身的政治利益，将马来西亚赖以建国的世俗民置之度外，继续纠缠于种族保守主义议题的争论与纠结。
其实，马来西亚存在的可贵价值不是在于这个国家成功与否，而是友族之间难得可贵的关爱。全国各校源流除华裔子弟外，还有原住民、马来人和印度人，同生活在一个屋檐下，彼此互相扶持，这种你跌我扶的仁爱精神，正好是马来西亚建国58年各族得以和平共处修来的奠基。
多元中庸才是马来西亚的真本色，种族间能共同竞争固然是件好事，但在必要时，友爱之手会及时伸出，肯定也是少不了的。大马子弟们，我们昂首往前投下神圣的一票吧！为马来西亚投出我们所求所要的另一个春天，中庸多元其实就是掌握在你我手中！
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