保留多源流学校

柔佛州王储东姑依斯迈曾在对话会的视频表示，希望柔州政府可以在近年成立“柔佛民族”学校，推出柔佛州的教育模式，让柔佛人从小就知道团结，互相尊重彼此种族和宗教信仰，打造“柔佛民族”。

他也说明，在未来，柔佛州将不再有印裔、华裔和巫裔学校之分，只有“柔佛民族学校”。

我们都知道，在宪法下，各源流学校都获得保障，人民有选择教育的权利。而多源流学校在我国存在经已多年，把国民团结的问题归咎于多源流学校似乎是欲加之罪何患无辞。

在我国虽然有不同的种族，大家有不同的信仰、文化、语言甚至是生活习惯等，但是，各族和睦相处，这就是马来西亚的特色，也成为我们的优势。没有了这些，我们的文化也相形失色。

而且，虽然各族在各源流学校受教育，但是我们学习到的，并非只是本身的习俗文化，相反，我们都会了解他族的文化 。

柔佛州本是马来西亚的一份子，虽然来自不同州属，但是我们在同样的教育制度下成长，就好像我们虽然是不同的种族，但是无损我们了解和接纳彼此，这是因为有了多源流学校制度的基础。

民族学校或许可取，但它应该作为一个选择，而不是取代多源流学校。再说，各族，特别是华裔非常注重母语教育，以民族学校来取代多源流学校，这对华裔来说有待商权。

如果王储的用意的为了国民团结，毋需设立民族学校。

要知道，破坏国民团结的，向来都是那些极端且无知自大的人，或一些以哗世取宠言论企图博出位的人，比如屡次批评华裔的华裔宗教学者郑全行，还有那位认为浮罗交怡老鹰地标有违宗教教义需要拆除的霹雳州副宗教司占比里哈欣。多源流学校从来都只是“替死鬼”。

多源流学校也提供各族人民选择的权利，我们可以看到，现在许多巫裔家长选择把孩子送进华文小学，巫裔同胞开口即可说一口流利的中文。透过学校的学习，他们了解了华裔同胞的习俗、文化等。

也有一些因为父母受英文教育不谙中文而把孩子送进国小的华裔，他们对马来同胞和印裔同胞习俗的了解全都是因为他们在国小受教育。

再说，国民团结不仅限于学校，在日常生活中，在职场上大家和平相处，互相尊重， 在社交网上也不时看到一些年轻人聚会，当中有不同种族的人相聚一堂，这都体现了马来西亚的精神。

促进国民团结有许多方式，王储的用意如果是为了国民团结，那毋需把矛头指向多源流学校，如果是认为教育制度有问题，那或许可以组一个智囊团，在作出详细的研究后，向政府提呈一份完整的建议书，为改善和提升我国教育制度尽一份力，相信这种方式更为实际。